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事死如生:潜江地区的丧葬文化述略

2021-07-28吴凌杰

华夏文化 2021年2期
关键词:文化

□吴凌杰

潜江,地处湖北省中部的江汉平原一带,其历史渊源悠久,最早可追溯到宋太祖乾德三年(965)为治理豆子湖之水患而设,其名源于潜水。

正因为历史悠久,故潜江一地之文化较为繁茂,不仅拥有诸如曹禺、李汉俊等文化名人,更形成了花鼓戏、皮影戏等独特的区域文化。在潜江的区域文化中,笔者窃以为此地之死亡文化最具特色,故以此为切入点,结合笔者在此地多年生活所受到的耳濡目染,作为本文的行文依据。论述诸多不当之处,敬请专家斧正。

一、潜江丧葬习俗的步骤

潜江地区的丧葬习俗大体步骤分为三类,即“丧制”、“葬制”、“祭制”,以下分开论述。

(一)丧制

“丧制”即从死者断气到殡棺这一时期。当生者发现濒死者即将断气时,前者往往首先将后者从单个房间抬到“堂屋”中,并安放在“麻床”上。死者断气后,生者就开始忙碌起来,这时要做的便是燃烧黄纸。生者会放一口铁锅于死者边上,拿出事先准备好的黄纸点燃放入铁锅中,这一步骤被称为“落气纸”,象征着死者正式的逝去,并持有纸钱走上冥路。除烧黄纸外,由于死者为新死之人,生者担心其神魂不定,故也会日以继夜地在其旁点燃香蜡,护佑其亡魂。

为了保证死者仪表的干净整洁,生者往往会用清水为死者擦拭躯体,一般擦拭三次,从头到脚不可有一处遗漏,故又被称之为“洗丧”。

当擦拭完成后就要为死者更换寿衣,如若死者为晚辈,其上还有父母在世,则在手臂上带有黑布,而死者为长辈,寿衣则用白色粗布制成,无须另做准备。……

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