朱峰磊

金庸与古龙，新派武侠文学的两位大宗师，武侠小说这片浩瀚星空上的南辰共北斗。探究两位武侠文学大家作品的主旨、内涵、意蕴和风格，历来是武侠小说研究者并爱好者或端坐书案，或茶足酒酣，道之不尽，说之不完的永恒话题。

金庸小说作品犹如一幅气韵生动，笔墨丰神的国画，善作工笔，含蓄蕴藉。无论是作为传统文化主流意识形态的儒释道佛，还是作为非主流思想体系的诸子百家，都能在金庸小说中占有一席之地。

武侠小说独有的武打描写，在其作品中从始至终，无不洋溢着诗意化、性格化、哲理化和情趣化的多元文化色彩，透过文白相兼、雅俗悠长的文字，你能一览侠士的道义壮举和武者的一招一式，甚至能熟练地记诵每种武功的招数名称和侠客的江湖名号。比如西山一窟鬼、明教五散人、梅庄四友、黑风双煞、玄冥二老、桃谷六仙、江南七怪、乾坤五绝；比如星宿老怪丁春秋、潇潇夜雨莫大先生、君子剑岳不群、老顽童周伯通、赤练仙子李莫愁、蝶谷医仙胡青牛、昆仑三圣何足道；比如九阳神功、弹指神通、独孤九剑、凌波微步、打狗棒法、唐诗剑法、龙象般若功、降龙十八掌、黯然销魂掌……

古龙的作品从整体创作上看，更接近西方现代以线条、色块、构成来表达和叙述人性的一大艺术形式——抽象画作。他小说中的主人公和其他人物，大多在与敌手对垒中，秉持物我两忘的境界，能在一刹那便准确地洞察敌手武功的破绽。在这种状态中，心剑合一，一矢中的。