“德行即规矩”是中国“心学”的重要组成部分。中国古代有“以德配天”之说，强调的是德行即规矩，一个人能不能掌握政治权力、行使政治规矩，关键看你本身有没有德行。在实践中，“德行即规矩”成为“以德治党”的政治逻辑。

在中国共产党百年的历史上，强调党性是一个历久弥新的问题。党性教育是共产党人的“心学”。“心学”的要义包含道德自律和自我革新。新时代对中国共产党人提出了高质量的“心学”要求。

“知行合一”的“心学”传统

中国共产党历来重视在改造客观世界的同时改造主观世界，具有“知行合一”的“心学”传统。

毛泽东把实践作为认识的基础，提出了“辩证唯物论的知行统一观”，推动了马克思主义中国化进程。

1937年7月，毛泽东写了《实践论》。他在对两次国内革命战争的经验总结的基础上明确指出，实践论就是中国革命的认识论，实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷，在革命的过程中达到主观和客观、理论和实践、知和行的历史统一，对中国革命胜利起到了重要指导作用。

此外，革命时期，还有学“老三篇”和“论修养”运动，建设时期有“学雷锋”和“学焦裕禄”运动，都获得了宝贵的经验。

党性教育的核心是理想与纪律的统一，关键要做到知行合一。在这个意义上讲，依规治党是从严治党的治本之策。从《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的修订完善可以看出，我们党已经清醒认识到纪在法前、纪严于法的重要性。

在知和行的关系上，习近平提醒我们要注重反对形式主义。……