张为乔

媒介、技术与社会的珠联璧合共同造就现代的数字化、虚拟化社会。然而“现实”从来不是独立于理论而存在的。我们对于现代社会的理解不应当止步于浅层次的、经验性的认知。当我们讨论这三者的关系时，总是要回到经典媒介理论中去寻找其理论根源，在理性层面对于“现实”进行体会与思考。媒体技术的发展和“万物皆媒”时代的到来，传播学和媒体理论也受到了前所未有的重视。马歇尔·麦克卢汉无疑是互联网时代最为闪耀的媒介理论家，学界对于马歇尔·麦克卢汉媒介理论分析的研究层见叠出。而英国学者雷蒙德·威廉斯以其文化主义分析著称，但国内学界鲜少有人关注他的媒介理论。他作为英国文化主义研究的先驱，在媒介理论研究方面也颇有建树。鉴于此，本文拟比较马歇尔·麦克卢汉和雷蒙德·威廉斯之间的媒介理论及其不同路径，以利于探究这两种理论在互联网时代的诸多应用。

一、创意与兼容并具：马歇尔·麦克卢汉理论路径探究

马歇尔·麦克卢汉是媒介环境学派奠基人，他以极富有创意、洞察力和前瞻性的媒介理论著称。让人惊骇的是，他的著作内容涉猎社会、广告、影视文学等诸多领域，他的研究充分体现了他对广阔领域的细致入微的认知洞察力、思接万物的视野创意及技术性预见的前瞻性。

1951年，马歇尔·麦克卢汉出版了他的第一本书———《机器新娘》。在这本书中，他认为广告公司和好莱坞“不断努力进入和控制广大公众的无意识思维……以利用他们来获利”，此后，他又出版了更多的著作，如《古腾堡的群星闪耀》《理解媒介：论人的延伸》等。