张泽全 张国栋 张梦婕 张帅东 张国芳

在阴阳学说的理论基础上，探讨“多维全息综合疗法”“泰铭手针”及“间质界”之间的理论关系。多维全息综合疗法的间质界论，是在继承传统中医的基础上，结合现代医学，创新的一种治疗和预防疾病的理论方法。

阴阳是中华古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括，含有对立统一的概念，并认为阴阳的对立和消长是宇宙基本规律，是万物本身所固有的。阴阳的对立，主要表现于它们之间的相互对立、相互依存、相互消长，取得了动态平衡，称之为“阴平阳密”，如果这种动态平衡遭到破壞，即产生疾病。阴阳是既对立又相互依存，无阳则阴无以生，无阴则阳无以化，如组成人体和维持人体生命活动的最基本物质“气”和“血”的关系而言，气属于阳，血属于阴，气为血之帅，血为气之母，二者互根互用。

阴阳的相互转化是指阴阳对立的双方在一定的条件下可以各自向其相反的方向转化。阴阳转化虽然也可发生突变，但大多数是由量变到质变的发展过程，也就是物极必反。《素问·六微旨大论》讲：“新生事物生成之时，即已倚伏着败亡之因素，当旧事物败亡之时，也孕育着新事物产生的因素。”阴阳还体现于物质与功能之间的相互依存关系，物质属阴，功能属阳，物质是功能的基础，功能是物质能量的发挥。能量“阳”的发挥必然要消耗一定量的营养物质“阴”，而各种营养物质的代谢虽然产生了能量，但也消耗一定的能量（阳），因此功能与物质之间的阴阳消长变化由平衡到不平衡，再由不平衡求得新的平衡，从而维持着正常生理活动。……