品川猿

1911年初的京都一隅，一位名叫西田几多郎的中学教师散步在渠边小道上。在他的身旁，静静流淌着琵琶湖的疏水，远处的寺庙覆盖着一片白皑皑的积雪，钟鸣声响起，一簇积雪颤巍巍地从树枝上掉落，融进了脚边的泥土里，一片宁静祥和。

当时，四十出头的西田刚出版自己的第一部哲学著作《善的研究》，该作品虽遭到了不少非议，但先生仍是心怀豁达。正在他思索之时，迎面走来一位翩翩的年轻人，见到他异常欣喜，疾步行至身边与他打趣地畅聊起来。西田和这位名叫田边元的年轻人都没有想到，这条渠边小道，会因为两人时常在此地的漫步畅谈，从而被冠以“哲学之道”的名号。

这条看似普通的哲学之道，从南端冷泉路若王子桥，向北延伸至今出川路银阁寺桥，全长1.5千米。这原本是为了管理琵琶湖疏水水渠而开的小路。建路之初，能够享用琵琶湖的湖水是京都府的夙愿。经历了门禁之变（1864年），又伴随明治维新，京都府知事北垣国道为振兴京都产业，决策开辟渠道，将琵琶湖的近水引入，以供饮水、灌溉、水运等。而西田几多郎和田边元等一众哲学家们常在此踱步沉思的行为，使这条小路充满了浓厚的文化气息，因此人们开始称呼其“文人之道”“思索之道”“哲学小路”，但本地人似乎更習惯叫它“疏水路”。在1969年的疏水线路保护运动中，小路才正式更名为“哲学之道”，被列为“日本百大道路”之一。

1921年，画家桥本关雪与其妻赠予的300棵樱树，种植于道路两侧。……