|曹 喆 熊小语|南通大学 纺织服装学院，江苏 南通 226019

元代是由蒙古族建立的大一统王朝，其疆域辽阔、民族众多、宗教多样、文化包容，在政治思想、文化及社会生活等方面与以往历朝有着较大差异。元代仿照以往汉族政权，建立了相应的舆服制度。元代统治者把保留蒙古旧俗作为其制定制度的一个重要原则，因此在服制方面保留了很多蒙古传统，舆服制度的执行并不彻底。

一、关于元代舆服的史料

造成对元代舆服制度不够了解的主要原因是史料缺失。首先，元代蒙古服饰出土数量少，这和蒙古族游牧的生活方式及其丧葬习俗有很大关系。蒙元时期蒙古族的葬俗为秘葬。《黑鞑事略》记：“其墓无冢，以马践蹂，使如平地。”[1]19明代叶子奇《草木子》中也载有：“元朝官里，用梡木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中。加髹漆毕，则以黄金为圈。三圈定，送至其直北园寝之地深埋之，则用万马蹴平。俟草青方解严，则已漫同平坡，无复考志遗迹。”[2]秘葬的形式使蒙古贵族的日常服饰实物难得一见，只靠零星的出土服饰难以形成对服饰制度的完整认知。蒙元时期保存下来的服饰图像也不够多，特别是在《元史·舆服志》(以下简称《元志》)中占有较大篇幅的祭服、公服和仪卫服饰大多难见图像。

其次，历史记载缺失严重。元代的服饰制度记载主要集中在《元史》和《大元圣政国朝典章》(简称《元典章》)中，在《黑鞑事略》《蒙古秘史》《马可·波罗游记》《至正直记》《南村辍耕录》等笔记中则有关于服饰的零星记载。……