陈独秀的“馋”
2021-07-22熊少华
书屋 2021年7期
关键词:书法
熊少华
这些年来,谈到前贤风范、地方文化或者书法界的往事的时候,我会经常说到陈独秀这个名字,说到他暮年流寓重庆的一件小事。
抗战时期,陈独秀随着内迁避乱的逃难队伍几经辗转,最后寄迹于重庆江津乡下一个姓杨的人家。暮年的陈独秀虽然贫病交加,但他倔强而又孤傲的性格至死不渝,宁可饿死也不受嗟来之食,频频拒绝各种利益的引诱和朋友的馈赠,以致他死后所遗物质财富唯有土豆一堆。
一次年关将近,陈独秀前往同时客居江津的佛学大家欧阳竞无家中做客,偶然见到欧阳竞无藏书中的《武荣碑》,顿时为其浑朴的气象所吸引,以至于回家之后还念念不忘,旋即作诗一首记录心迹:“贯休入蜀惟瓶钵,卧病山中生事微。岁暮家家足豚鸭,老馋独羡武荣碑。”
唐代末年,畫僧贯休避乱入蜀,曾有诗句“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”自感身世。陈独秀以贯休自喻其晚境凄凉,托足山野,贫病之余别无长物。岁末年初家家户户杀鸡烹鸭筹备年货,自己却饥寒交加,但最让他眼馋的却不是这些,唯独是那本点画凝重、气势开张的汉碑拓片——《武荣碑》。
欧阳竞无看到陈独秀的诗作后,有感于心,随即宝刀赠英雄,毫不含糊地将《武荣碑》送给了陈独秀。
陈独秀的书法恰似其人,笔法卓异,不寻常理,更无刻意安排雕饰,往往大起大落,随缘任运而神韵自见。其书法艺术的成就在名家辈出的民国时期也堪称翘楚。由于他是新文化运动的发起者、五四运动的思想指导者、马克思主义的传播者和中国共产党创始人之一,其书法成就反被遮蔽,鲜为人知。……
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