周国林

(华中师范大学 历史文化学院， 湖北 武汉 430079)

20世纪的史学领域空前活跃，在唯物史观被引入到史学研究领域之后，史坛发生了前所未有的变化，研究深度和广度不断拓展。尤其是后半叶，“马克思主义史学在新中国虽历经曲折，但取得了辉煌的成就”①。一批又一批坚持唯物史观的学者逐渐成为史学队伍中的骨干力量，发表了代表所在时代水平的大量论著。张舜徽先生就是在这一时代背景下进入史坛的一位重要学者。以往的张舜徽学术思想研究和成就评价，对其各部著作的内容已有深入的探讨，成果累累。故本文改换思路，从其学术研究的指导思想这一角度对其著述加以分析，以增进对其著述的价值和意义的认识，并据以确立他在马克思主义史学队伍中的地位。

一、宏观阐述社会发展历程与各阶级生存状况

20世纪40年代，张舜徽先生在传统文化研究方面已经取得不小的成就，出版了《广校雠略》《积石丛稿》等专著。新中国成立后，他感到旧的学术思想体系已经落伍，一定要跟上时代的潮流，让自己的教学与研究工作站在新的起点上。1950年，他主动联系湖南省统战部门，获得了到北京的华北人民革命大学政治研究院学习一年的机会。这对张先生来说，是其接受马克思列宁主义基本理论的开端。当时艾思奇讲社会发展史，胡绳讲唯物辩证法，郭大力讲帝国主义论等课程，都使张先生受益不少。加上他平日喜爱钻研《共产党宣言》《国家与革命》等马列主义原著，理论水平提升很快。……