李 强 董隽含 张 欣

一 问 题 的 提 出

我国历来就有“多子多福”和“养儿防老”的说法。传统社会的经济生产方式是以耕种为主的小农经济，父母的养老问题寄托于子女，尤其是儿子身上，以此提高家庭的社会经济水平、保障父母晚年生活，这是封闭的农业经济社会中老年人的生存策略（费孝通，1983）。许多研究显示，子女数量增加确实有益于老年人的赡养（包括经济支持、生活照料和情感慰藉）（Mutharayappa，et al.，1997；陈卫、杜夏，2002；郭志刚、张恺悌，1996）。

随着社会经济的发展、观念的改变和社会保障体系的不断完善，父母的养老保障和福祉已经不完全依靠子女的数量，多子多福的社会经济土壤已经发生变化（慈勤英、宁雯雯，2013；石智雷，2015）。有研究发现，多子未必多福，子女的受教育程度而非子女的数量对提高农村老人的生命质量有积极的影响（石智雷，2015）。老人与至少一个子女经常互动，有亲密的情感交流，才有可能拥有积极的生活态度（Gaalen，et al.，2008）。我国从上世纪70年代开始实行计划生育政策，产生了很多独生子女或者少子女家庭。据推测，2020年，中国独生子女数量将达到1.98—2.13亿人（王广州，2013）。由于生育政策的限制，父母无法获得期望中的子女数，于是通过加大投资子女的教育和工作的方式来提高子女的“质量”。当子女在学业或者工作上获得突出成就时，父母可能会获得较高的经济回报，也会获得心理满足感和幸福度的提升（Lee，2017）。

子女数量和子女质量与父母的福祉之关系在不同生命阶段的表现可能会不同。……