孙荣生

在我的家乡丹阳古城，女婿被称为“补代”，是把女婿当作儿子，补上无子一代的意思。我估计最初大约是对没有儿子的人家上门女婿的称谓，后来慢慢地泛指全部女婿了。补代称呼岳父为“丈人”，称呼岳母为“丈母娘”。我不知道“丈母”后面再加个“娘”字，是不是要求补代将丈母当娘对待的意思，但我却是心甘情愿、真心实意地将我的丈母当亲娘看待的。

1976年，我和妻子在同一个工厂同一个车间交接班。我比妻子早三年进厂，她进厂后听到工人师傅们对我的评价是一片赞扬，加上我之前处过一个女朋友有点经验，所以涉世未深的妻子很快被我“骗”到手了。开始的时候她父母都没意见，后来不知怎么听说了我爸爸是历史反革命，她家里一下子就炸了锅。从那个时代过来的人都知道，那时候谈婚论嫁讲究门当户对，最要紧的不是经济条件而是家庭出身。她家是三代贫民，她爸爸还是老革命老党员，而我家是历史反革命，简直就是“一个天上一个地下”的差别。我自惭形秽不敢到她家去了，她独自顶着父母的教训和哥哥姐姐的劝说，不肯妥协。要说还是母女连心，关键时刻，丈母娘亲自到我家附近走访邻居，发现邻居们异口同声地夸我能文能武（会画画，练武术），心地善良有孝心，是个好青年。于是她老人家一锤定音“就是他！”保住了一桩美满姻缘（我与妻于1979年10月结婚）。我当时就对自己说，结婚后一定要对妻子好点，更要报答和孝敬丈母娘。……