类维顺

“格物致知”是中国儒家专门研究事物道理的思想理论，出自《礼记·大学》章句“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也”。格物致知的基本素养包括谦恭、笃志、勤勉、敏行，所谓天道酬勤。

青年画家段军强就有勤于学习的习惯，在多年的理论研究与创作实践的锤炼中不断探究艺术创作的真谛。他曾沉迷于波提切利、拉斐尔、安格尔的静谧优雅，研究过“完美的荷尔拜因”家族的精炼传神，学习尼古拉菲钦吸收东方绘画灵感的兼容并包，还曾陶醉于阿尼戈尼微妙、准确、细腻且富有优雅美感的线条造型，深思于克里姆特的形式语言、穆夏新艺术运动的招贴装饰，感动于丢勒崇仰意大利文艺复兴的形式和理论研究，悉心揣摩北欧尼德兰文艺复兴的开放人本，兼收并蓄又独具特色，十年磨剑，锋芒初现。

观军强的作品，能够体会到单纯、静穆、和谐之美。他的作品构图稳定，优美典雅，画面平整，色彩变化微妙，线条灵动且富于张力，艺术风格优美典雅，含蕴着静谧、深远而恬淡的审美理想。他自身对美有着清晰而执着的追求，即新古典理想化的庄重肃穆，自然静怡、精巧含蓄、纯真清新、宁静恬淡、温婉典雅。

比如作品《阿什兀密》，命名来源于喜歌“阿什兀密”（合婚之意），喜歌是满族人民祈福喜庆的感情寄托。此作品表现了满族少女出嫁时的形象。人物造型生动、皮肤白皙、妆容淡雅、装扮精致、青春无暇，宛若静放的玫瑰；神韵自然，清纯温婉、端庄内敛，内心世界丰富，静谧而似有所思。……