杨涛

西周时期，砖已经作为实用建筑材料使用，战国时期开始出现铭文砖。西汉时，制砖技术相对成熟，砖文也日趋精美。西汉宫殿官署中常有吉语砖，篆体精美，装饰意味浓厚，表达了皇帝贵族对生活的种种美好愿望，如长乐宫“长乐未央，子孙益昌、千秋万岁”字砖，建章宫“延年益寿，与天相侍，日月同光”字砖等。中国文字博物馆藏“海内皆臣”残砖也是宫殿用砖，体现了中央集权、以农为本、保障民生等政治理念，其释意为何？源自哪里？时代又为何？

铭文释读

这5块“海内皆臣”残砖系中国文字博物館从山西运城调拨而来，整合这几块残砖的特征，可知砖为灰陶质，整砖长26厘米，宽30厘米，方形砖以边栏和十字界格划分为4竖行，每行3个字，共12字，镌刻阳文雅正小篆：“海内皆臣，岁登成孰，道毋飤人”。

“海内皆臣”与“岁登成孰”

逐句分析这12字，“海内皆臣”意即海内臣服，天下一统。这也是清末学者甚至现今仍有人把其时代定为秦代的重要原因。嬴政用武力征服诸国，如《战国策》云：“今欲并天下……臣诸侯，非兵不可。”考古发现此砖出土于汉代文化层，否定了其为秦制，但其标榜大一统的内容明显延续了秦的遗绪。

秦始皇陵西侧的“骊山飤官”建筑遗址出土了刻有“骊山飤官”“骊山飤官左”等篆文的陶器，“飤官”即食官，是陵寝内掌管供奉饮食之官。同样，狮子山楚王陵旁的殉葬墓是西汉因循商周丧葬制度极少有的情况，殉葬墓中铜印“飤官监印”，证实了殉葬者为楚王属官—食官监。