童宁霏

作為浸润着儒家精神一路走来的民族，“退一步海阔天空”的思想于我们而言是气度与胸襟的载体。“退”的精神在名利纷争、喧嚣不休的当今社会，更是常作为一种方法消解了诸多潜在的危机，化干戈为玉帛。然而“退”的力量远不止于此。我们退入的那片海阔天空，不只给予我们安然无恙，更成为我们乘风破浪的新天地、直挂云帆的新起点。

“退”是自我保全的智慧、坦然接纳残缺的豁达。《论语》中说过：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”的确，以一己之力强硬地与时代、制度激烈对抗，终将伤痕累累而鲜有所获。正如孔子曾力图挽救“礼崩乐坏”的时代，四处游说诸侯却处处碰壁，“惶惶如丧家之犬”。而当他晚年选择了“道不行乘桴浮于海”的沂水之浴、舞雩之风，退出名利场，潜心讲学著书，不仅免去了奔波劳顿之苦，还培育了于后世不断繁茂、枝叶荫庇中华文明几千年的儒家思想的种子。苏轼的一腔经世济民家国梦破碎于官场倾轧之后，他毅然退出了权位争逐的泥潭。他看清了名利的污垢，经历了命运的波折，将穷山恶水之地治理成民生乐土，将清贫苦涩的生活书写成壮美诗篇，豪放派大家之名得以流传千古。他们的“退”不是求一世苟安，不是随其流扬其波的放任，而是寻一片安全的天地，在大众的认可与接纳之中，将自己的抱负和才情挥洒得淋漓尽致。“退”不是熄灭自己的锋芒，而是懂得有所遮掩，使其更柔和，这样才能得以长久地熠熠生辉。……