反讽是西方文艺理论重要的诗学范畴，研究艾略特诗歌离不开反讽诗学。艾略特诗歌的反讽诗学不断发展，在不同阶段呈现出不同的特点。艾略特反讽诗学分为三个阶段：早期“自我反讽”;中期反讽“作为一种结构式”;晚期“反讽走向了哲学和宗教的抽象思辨”。《J·阿尔弗雷德·普鲁弗洛克的情歌》（以下简称为《情歌》）是艾略特早期反讽诗学的开篇之作及代表作，因此本文以《情歌》为研究对象，从主题、人物、意向、结构、语言五个方面对艾略特早期反讽诗学进行分析，研究艾略特早期反讽诗学的特点。

一、主题反讽

依据标题可知，《情歌》是一首爱情诗歌。但是，从字里行间可以发现，爱情与这首诗歌没有任何联系。对于诗歌中的男主人公普鲁弗洛克，从衣品和生活方式的描写来看，他生活在空虚的上层社会，整天谈论着所谓的艺术，品着高贵的茶。他的英文名叫Prufrock，让人联想到prude和frock两词，其中，prude指“故作遵守礼仪的人”，此诗中，诗人想借用这个词来暗讽普鲁弗洛克压制自己内心的欲望;frock指“僧袍”或“连衣裙”。这样的联想便解释了诗篇人物的爱无门和性无能的状态。“假如我认为，我是回答一个能转回阳世间的人，那么，这火焰就不会再摇闪。但既然，如我听到的果真没有人能活着离开这深渊，我回答你就不必害怕流言。”讲话者是一位伯爵，名叫归多，生前因为做假供而被惩罚到了十八层地狱。归多以为但丁和他一样，永远留在地狱，无法返回人间，就和盘托出自己生前的罪恶。……