苏童的小说中充满着审美心理的内蕴，首先是阴影原型的显现，他在童年时期和成长过程中遭受的精神和肉体的双重折磨成为阴影原型埋在心底。受此影响，苏童小说中的多数人物也受到了阴影的“诱惑”而变得扭曲，暴露出人性的黑暗;除此之外，他笔下的“香椿树街”和“枫杨树乡”系列小说塑造的是一种文化空间，而非简单的地理概念，这可以引起读者的审美情感。本文从荣格的阴影原型说以及克莱夫·贝尔的“有意味的形式”来分析苏童及其作品。

一、阴影原型观照下的苏童

瑞士心理学家荣格认为每个人的人格中都具备四个原型：人格面具、阿尼玛和阿尼玛斯、阴影、自身。其中阴影原型是最黑暗深入的部分，也是人性中不会轻易表露的内容。

苏童出生于20世纪60年代，他的整个童年都浸润在父辈的狂热之中，父辈将精力投身于斗争运动，极少参与他的成长。虽然苏童有幸未参与到上一辈人的运动中去，但当时作为孩子的他也确确实实是这场历史运动的目击者和旁观者，这段童年时期的经历也成为他创作的源泉。除了精神层面，苏童在身体上也遭受着非同寻常的折磨，他幼时多病，一度不能去学校上学，只能休学回家卧病在床，由于病情的原因甚至不能吃盐，拖着孱弱的身体也不能和小伙伴玩耍，因此，苏童变得愈发少言寡语，孤独和病痛成了他童年的代名词。

病痛使苏童过早地体会到了死亡的恐惧，所以他的作品中常常笼罩着一种生命的脆弱性以及对命运难以掌控的无力感。……