王赣萍 徐梦婷

[摘 要] 《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的典籍，内涵十分丰富，上至国家社会，下至平民百姓，从治国安邦到为人交友，皆有所涉及。文章从师范教育的角度，结合当代大学生的学习与生活实际，从志存高远的治学格局、“付诸阙如”的人生态度、博学笃志的入世精神三个方面，阐释《论语》“志与学”的建构，以期对师范生的发展有所启示。

[关键词] 《论语》;“志与学”;孔子

[作者简介] 王赣萍（1964—    ），女，江西信丰人，南昌师范学院文学院副教授，研究方向为图书情报研究;徐梦婷（1998—    ），女，江西上饶人，大同大学研究生，研究方向为文艺学。

一、志存高远的治学格局

《论语》最打动笔者的，不是孔子超乎常人的好学之心，而是孔子的治学格局。无志不成学，治学的格局决定了“学”的范围与成绩。孔子以天下之学为志，志向高远，却非好高骛远，他将“好学”做到了极致，“如切如磋，如琢如磨”便是对孔子治学的生动诠释。

“在此无神的世界里，儒家要求知命，立命，亦即个体的自我建立个人主体性的探索。因此为（道）——情——境是中国哲学的根本。”孔子的一生都在探索其个人主体性，所谓“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”。应该说，孔子始终以天下为己任，将自己的生命与天下系于一体，并将这份责任与自我知识挂钩，最终成就“至圣先师，万世师表”的千古之名。

反观今日，不少师范院校的学生认定师范生身份能带来稳定的工作，便缺乏主体意识、不思进取，将自我价值局限起来，看不到生命境界的广阔。……