李沁园

黄檗样作为中国传入日本的最后一个建筑样式，由于对日本建筑的影响没有和样、禅宗样、大佛样深远，因此对其研究者甚少，缺少系统的对比研究，导致黄檗样的源流研究在中国建筑史学界尚属空白。何谓黄檗样？黄檗样建筑的特征是什么？黄檗样的祖型源流是什么？为对上述问题进行解答，笔者在本文中主要针对黄檗宗建筑的梁架形制进行分析，追溯其源流。

日本黄檗宗源于我国明末福建福清临济宗黄檗派。明末崇祯时期（1628—1644 年），福清黄檗山万福寺在隐元隆琦禅师住持期间发展成为闽地大禅刹之一，并自此创立了临济宗黄檗派，渐渐形成了黄檗教团，声名远播。

日本江户时代初期，黄檗派首先传入了中国人往来频繁的港口城市日本长崎，从中国东渡的僧人先后在长崎建立了兴福寺、福济寺以及崇福寺，但其传播范围仅限于九州长崎地区，所知者以及信奉者甚少；直至江户中期的1654 年（日本承应3 年，即清顺治十一年），隐元隆琦禅师受崇福寺住持之邀经由中左所（厦门）东渡长崎。隐元禅师起初传法于长崎四唐寺之一的兴福寺，在得到德川幕府的支持和赠地以后，于宽文元年（1661 年）在京都宇治太和山开创新寺。出于对故乡的思念，隐元禅师仍将新寺命名为黄檗山万福寺。而京都万福寺的建立，为当时形式已经日趋僵化的日本建筑带去了一股清新的空气，其样式也就被称为“黄檗样”，与日本的和样、禅宗样以及大佛样并举。……