顾久

钱先生是好人，他凝聚起一批好人，成就了一部好书;而这部好书今天又汇集起一批好人，形成了现在的这个研讨会。为了会议开得好，钱先生还精心拟定了几个好话题。

一、话题归纳

这些话题，我试归纳成几对问题——全球（化）与地方史，历史观与体例方法;单一文化还是多元文化，主体民族还是少数族裔，侧重在某学科还是全面的谱系;是文学还是历史学的话语;传统与现代的叙述方式;等等。

上述内容，能否再归结为四点：视野的宏与微，内容的一与多，手法的情与理和时代的古与今。

二、我的答题

我主观地就视野、内容、手法与古今等话题作一个不成熟的答卷。

（一）关于视野。我近来总是把人看成生物的一类——从高处说，人的大脑神经元据说有一千亿个，正好与宇宙的星辰一般多——“上与天齐”;从低处说，据说人体的细胞只有自己身体内细菌的十分之一，所以，“我们只有10%是人类”1;而且人的思维过程相当一部分是由胃肠及其菌群组主导的2，后者被称为“胃肠脑”——“下与菌接”。

这就形成一个隐喻：“人”本身是一个复杂、多层、系统、具有很多偶然性的存在。于是有人就此将思维方式归纳成两类：“物理学的思维” 与“生物学的思维”3——物理学思维是化约的、简单的、线性的，带有决定论倾向的;而生物学思维则是系统的、复杂的、偶然的、特色的、多层的、多元的，须持有或然性及敬畏感的，从而具有后现代特征的。

由生物学思维，又可推导出更大系统的生物的生存所必须依恃的生态学思想。……