杨世全

（广西书画院，广西 南宁530200）

一、前言

杨守敬评《爨龙颜碑》云：“正书自《葛祚碑》数字而外，此为最古，绝用隶法，极其变化，虽亦兼折刀之笔，而温醇尔雅。”康有为对此碑也推崇备至，他在《广艺舟双楫》中赞其“下画如昆刀刻玉，但见浑美；布势如精工画人，各有意度。当为隶、楷极则”。“隶意”可以说是此碑极具特色的元素，本文就此论述《爨龙颜碑》“隶意”的表达。

二、碑学和帖学，“隶意”和“楷意”

“隶意”，必知“楷意”，两都相较，更容易领会其“隶意”的表达。书法在历史长河中有两套系统，一是碑学，一是帖学。前者古，后者新；前者拙，后者巧。清代包世臣在《艺舟双楫》中道出碑和帖的本质：“用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截”。简言之，帖学重“画之两端”，即笔画起收转合与丰富提按，也即“楷意；碑学重“画之中截”，即笔画中段中锋运笔的厚重感以及用笔的简练，也即“隶意”。

三、《爨龙颜碑》笔法的“隶意”

杨守敬评此碑“正书自《葛祚碑》数字而外，此为最古”，康有为评此碑“如轩辕古圣，端冕垂裳”，二人落脚点皆在“古”字。孙过庭《书谱》说“古质而今妍”，大致可理解为秦汉以前的书体一一篆隶是“古”而“质”的，晋唐以来的书体一一草行楷是“今”而“妍”的。又说“中锋取质，侧锋取妍”，意谓篆隶笔法多用中锋，故质朴，“二王”以后革新笔法，侧锋逐渐普遍使用，“妍”份增加。

《爨龙颜碑》“隶意”首先表现在用笔上，多用中锋，少用侧锋，向篆隶靠拢，体现篆隶用笔的古法。《爨龙颜碑》的“隶意”和“楷意”的对比列表见表1。……