温静

摘要：应县木塔是中国珍贵的建筑文化遗产，蕴含多方面的遗产价值。作为古代木结构建筑的高峰，其历史价值和科学价值率先得到了挖掘与肯定，而对其艺术价值的阐释却因为宗教意涵的缺位而被忽视。斗棋是宗教建筑的基本元素，也是艺术价值的重要载体。应县木塔丰富的斗棋样式参与木塔平面与立体形象的构成，是建筑整体与细部关系的呈现;同时表达宗教空间的等级，与显密圆通的信仰体系紧密相关。可以说对应县木塔斗棋设计意匠的解读是认识木塔艺术价值的关键。

关键词：应县木塔;斗棋;意匠;宗教空间;遗产价值

引言

佛宫寺释迦塔，位于山西省应县城内，始建于辽，为八边形平面带副阶的五重木塔，俗称应县木塔。作为中国现存体量最大的中古时期木结构高塔，应县木塔不仅在中国建筑史叙事中占据重要地位，也作为人类珍贵的文化遗产在遗产保护领域受到特别关注。

对应县木塔的学术研究始于20世纪初，1902年开始第一次中国旅行的日本学者伊东忠太于当年6月行至应县，并在同年9月发表的《北清建筑调查报告》中第一次向学界介绍了应县木塔[1]。1931年，当另一日本学者关野贞途经蓟县发现又一处辽代建筑独乐寺时，应县木塔是其为独乐寺作样式断代的重要参照。然而事实上，包括关野自身，在伊东踏查应县之后近40年的岁月中，再未有其他日本建筑史学者有机会造访应县木塔。直至1937年七七事变后，侵华日军占领山西，小野胜年、村田治郎、长广敏雄等才先后成行。……