秦兆基

洪胜生先生新著《教之韵》（福建教育出版社2021年1月版），是一部相当别致的文本。尽管副题标明为《洪胜生语文教学文集》，但其中留存的不止于作者撰写的论文，还有其教育生涯中的工作札记（有类于“田野笔记”）之类的文字，诸如教案、教学设计、听课笔记、教学随想、试卷分析，还有教学中资料选存，诸如学生作文布展、点评，跟踪调查手记，等等。考察其内容，横观，则包罗语文教育的各个方面：听说读写，语俢逻文；纵观，则贯穿语文教学全过程：备课（钻研教材、教案或教学设计的撰写）——授课——作业处理（指导、批改、讲评）——自我评估、反思。

《教之韵》是将作者所持的语文教育观点、带有个性的语文教育思想，连同依附、得以引出这些观点、思想的原材料——各种个案，一起推到读者面前，作出全相呈现。蔡志勇先生名之为“个案型”的文集，窃以为不妨名之为“一个人的语文教育史”。

洪氏“一个人的语文教育史”，有着属于自我的生命体验，但也分明打上时代的印记。洪先生自1962年于福建师大附中执教语文，于1997年退休，直至耄耋之年，始终倾情于语文教育，可谓初心不改。他的教学生涯，是与中国语文教育走向现代化、科学化、民族化长途，完善学科建设中的一段重要历程同步。

20世纪，中国大陆语文教育界曾有过三次论争，也有名之为大讨论，这些论争对于语文学科的性质、任务，目标的明确，教学方法的选择、运用，以及教学大纲（课程标准）和教材的拟订、编写，起着至关重要的作用。洪胜生虽未能躬于20世纪前期的语文教育的“形”和“质”孰重孰轻的论争之中，但置身于20世纪后期的“文”与“道”孰先孰后和“科学”（工具）与“人文”孰是孰非的论争之中，承受着后两场“论争”的辐射和影响。

从洪先生的论文和提供的教学案例、教学实践的留存中，很能看出他由论争引发出的思考，以及基于教学实践所作的种种尝试。从书题和分辑标题的拟订中就不难领略。作者是希望在“文与道”“科学与人文”中找到一个最佳的制衡点。书题《教之韵》是追寻语文学科的诗情本质，分辑标题“让智慧在阅读中闪光”，强调知识传授和吸收在学生人格完善和能力形成中的作用；“让爱拨动作文的情思”，突出激起情感活动对消除学生心理障碍，乐于作文所起的作用。

冯钟芸先生在论及文与道的关系时，说过“因文解道，因道悟文”，阐明了文本细读和吸收思想营养的辩证关系，洪先生在“為智慧而教”的大前提之下，就讲读、朗读、研读（研究性学习）、阅读与欣赏发表了很好的意见，谋求找到一条使学生通过语文学习，其“知识、能力、智力”得到均衡而全面发展，从而形成语文素养的道路。

从《教之韵》中，我们可以常常见到“精讲多练”“训练”“指南”“指津”一类的语汇，这类的字样在当下的语文论著中已不多见。这是史的留存，还是不苟流俗，是其所是而表现出学术勇气呢？

且就“训练”而言，无论从语文学科的人文性出发，还是从其工具性出发，有计划地组织定量的、目标明确的、可以计日程功的训练是非常必要的。当代语文教育家徐林祥教授，将顾黄初等先生编著的《〈九年义务教育初级中学语文教学大纲（试用）〉能力训练内容指要》置于《百年语文教育·经典名著》之列，并在总目“解题”中指出：编著者“为该《九年义务教育初级中学语文教学大纲（试用）》首次提出的48个训练点所作的解读，在实施新课程的今天看来，仍有其现实意义”。“训练点”设置是否合理，是不是非“48”个不可，顺序是否合理，可不可以调整，都应该进行探究，但不能回避。

或许因为新课程标准没有突出“训练”，语文学者们也就常常回避“训练”两字。一度流行过的练习册，化身而为“学习与评价”，课文后的“练习”，也改为“学习与思考”“积累与运用”之类。刘国正先生说：“过去语文训练，曾带有很大的盲目性和随意性，事倍功半。”《论语》开章明义，就是：“学而时习之，不亦说乎？”朱熹夫子就此作出诠释：“习，鸟数飞也。学之不已，如鸟数飞也。”知识要转化为能力、技巧，先进的思想要成为自己的学养，都需要“不已”的“学”和“习”。我们何必为了怕被视为“工具主义”者，而讳言训练呢！

《教之韵》提供了不少语文训练的实例，如《口语训练必不可少》以及“考试作文指津”“特色作文指南”中文字，这些洪先生自己组织的写作训练，自成序列，套一句徐林祥教授的话，“仍有其现实意义”。

洪胜生先生传递了行之有效、可以垂之久远的教学经验，弥足可珍。写到这里，不禁想起金代学者元好问的两句诗：“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。”金针“吝”度缘于金针“难”度，语文教学是一门艺术，很难说清并为接受者所领略，洪胜生先生以仁者情怀、智者匠心，打造了这本《教之韵》，不仅裨益于今者，还可以启发来者。

洪胜生先生以过来人的身份，著录了属于自己的个人语文教育史，比之于全面著录、宏观呈现的语文教育专史、大史、事典来，可以说是微观呈现的“小史”。但是这种微观呈现的“小史”，也有着不可取代的作用，这不仅因为它带有个人生命性征的独特性，个人生命体验的鲜明性，而且因为“小史”在史林中也有其价值在。司马迁《史记》的主体——纪传，就是数以百计的个人史构成的；2015年诺贝尔文学奖得主、白俄罗斯女作家阿列克谢耶维奇的代表作《最后的见证：失去童年的孩子们》，就是一部个人口述，从众多孩子眼睛中看出去的二战史。谨就此点而言，洪胜生先生的《教之韵》，不失为中国语文教育走向现代化、科学化、民族化征途中的一块里程碑。

（注：封三附《教之韵》的相关信息介绍）