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瓜洲渡口旅人愁

2021-06-24石任之编辑吴冠宇

中国三峡 2021年4期

◎ 文| 石任之 编辑| 吴冠宇

在不能实现自身理想的痛苦程度上,大概布衣和宰相并没有太大的分别,甚至与想念行人的思妇也有所共鸣。在那一刻,瓜洲成了人生旅途不得不面对的一处分界点:过此便是江南/江北。只是无论失意在何处,总不能不渡过长江,不能不渡过人生的关卡。

扬州瓜洲省级湿地公园冬日景色 摄影/东方IC

瓜洲夜泊,《泛槎图》,清代张宝撰,清嘉庆二十四年(1819)羊城尚古斋刊刻。 提供/缘紫舞/FOTOE

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

——陆游《书愤》

诗词为什么会令人感动?我们在读到一首诗的时候,往往不是直接触及喜怒哀乐等表达情绪的字句,而是通过类似碧空、芳草、流云、明月、孤舟、群燕等沾染人的情感志意的物象,来体会诗人、诗歌繁复又精细的审美。意是一种心理的意志,象则是外在的形象。如果一个物象带有心理情绪上的主观感受,带有了人的情感志意,那就不再只是词汇,而成为了意象。中国传统诗歌里有很多的意象,构成一个个系列和系统。每一个诗人惯常选择的意象,都代表了他们的个性和审美趣味。

扬州有很多地名,都在传统诗词中形成了意象。比如扬州本身,就是繁华的象征;比如二十四桥,是扬州盛景的集中凝聚;比如红桥或者说虹桥,一旦提起就容易令人想起虹桥修禊,成了诗坛词坛宗主风流俊赏的风雅事。……

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