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潜显理论视阈下动词“可”的“返祖”现象探究

2021-06-22蔡一宁渤海大学文学院辽宁锦州121013

渤海大学学报(哲学社会科学版) 2021年2期
关键词:语言系统

蔡一宁 张 洋(渤海大学文学院,辽宁锦州 121013)

“可”作为一个具有多功能性的词语,用法颇多。但“可”以动词义独立成句作为应答语的用法在历史上出现过一段时间后便销声匿迹。近来发现,这种用法在“显——潜——复显”的返祖化过程后又重新活跃起来,大量出现在自媒体网络社交平台中。

一、动词“可”的“返祖”现象

“可”字最早以部件的身份出现在甲骨文的“河”中,为人肩挑荷担之形,本义为“负荷、负重”,又因其与服劳役担土挑石有关,所以引申为“(因能肩负重担而被)准许(劳役)”。许慎《说文解字》:“可,肎也,从口,丂;丂亦声,凡可之属皆从可。”《广韵》:“可,许可也。”《经词衍释》卷五:“可者,好词也。犹今人言好,每曰可也。”《现代汉语词典》(第7 版)中“可1”的第一个词条:①动“动表示同意:许~|认~|不加~否。”由此可见,“可”以“同意、赞同、认可”的基本动词义一直沿用至今。

“可”作为动词在先秦时期的使用频率较高,历史古籍中也多有出现。如:

(1)桓公曰:“吾欲从事于诸侯,其可乎?”管子对曰:“未可,国未安。”(《国语·齐语·管仲对桓公以霸术》)

(2)庭玉他日或可予斯言,或笑而哀之。(《隐居通义·诗歌一》)

(3)百官奏事如故,宦者则从辒凉车中可其奏事。(《史记·秦始皇本纪》)

动词“可”作为回应语独立成句出现在对话式语境中,表示对上文说话者所说的内容做出正面的认同和许可,在古籍中也有所体现。如:

(4)御史大夫臣德昧死言:“臣请具刻诏书刻石,因明白矣。臣昧死请。”制曰:“可。”(《史记·秦始皇本纪》)

(5)臣请伏于陛下以伺之。星不徙,臣请死之。”公曰:“可”。(《樊川文集》)

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