冯莉

摘要：身体记忆是历史积淀的身体意识，它连接着部族的生活方式及精神意念，意味着集体性的心理共构和身体图式。“藏彝走廊”纳西族丧葬仪式舞蹈“热美磋”的动作形态、身体语言，保留了游牧社会日常动作而促成的人体运动动力定型。随着社会的演进，游牧狩猎时的身体元语汇，在仪式场景里经过不断地重复操演，成为舞蹈身体语言。以“ ”为形态的身体图式，在仪式场域中被反复呈现，声音、身体和舞动的场景共构了祖先生活的图景，隐喻着亡灵生命的再生。人们在献祭的过程中运用舞蹈身体语汇，表达了历时性的身体记忆，并以动作的隐喻构建着社会元叙事的动力系统。

关键词：藏彝走廊;舞蹈人类学;身体记忆;游牧文化;隐喻

中图分类号：J722.2文献标识码：A文章编号：1671-444X（2021）02-0076-08

国际DOI编码：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2021.02.012

20世纪80年代，费孝通先生提出“中华民族多元一体”的理念，认为“中华民族的统一体之中存在着多层次的多元格局，各个层次的多元关系又存在着分分合合的动态和分而未裂、融而未合的多种情状”[1]，将中华民族的历史视为多元一体、流动共生的共同体。

在中华民族历史上，形成了多条走廊文化，其中的“藏彝走廊”①的古代族群在迁徙过程中不断地分化出众多部族，后来又逐步形成了藏缅语系中的藏族、彝族、羌族、傈僳族、白族、纳西族、普米族、独龙族、怒族、哈尼族、景颇族、拉祜族等民族。“藏彝走廊是目前中国民族种类最多、支系最复杂、民族文化原生形态保留最好的地区。……