周博

形象喻示是我国古代文学批评方法中的一种方式，其主要特点是批评者在批评对象时通常将其转化成一种比喻方式，将抽象的特征转化成直观具体的形象，并不需要严谨的逻辑推理能力，而是给人一种不言而喻的感觉。张伯伟的《钟嵘<诗品>的批评方法论》就是论述的这方面内容，所以在研究中国古代文学批评方式时，既要注重其发展过程，也要注重艺术之间的内在联系。而在使用形象喻示批评方式时，要综合考量形象喻示的形成和发展、内涵和提示、思维特性和审美内涵等方面，并投入个人审美经验，促使批评对象更加生动直观形象化。

一、中国古代文学批评

文学批评往往伴随主观意识，影响读者的思想意识，但这种方式也是建立在社会发展基础之上。审美风气对中国古代文学批评产生重要影响，所以读者在阅读古代文学作品时，主要做到保持自我，不忘初心，避免人云亦云，要有自己独特的看法，这就要求读者要夯实自己的文化底蕴，增加知识面，培养自身文化素养，提高审美能力，对古代文学作品有自己的独到见解。与此同时，读者还需掌握中国古代文学作品批评标准，了解事物发展过程以及原因和结果，才能正确认识到中国古代文学作品中的优势与不足。

中国古代文学批评往往能够反映出批评家的品性，换句话说就是批评者在阅读文学作品时，所生出的想法会受到自身思想水平与文化素养等方面影响，从而影响古代文学批评。……