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莫让“宠爱”变“溺爱”

2021-06-11陈清华

南腔北调 2021年5期

陈清华

1.诗 歌

诗歌是落在肩头的雪,不是头皮屑。

在这个自媒体快餐一天“烹饪”上亿文字的今天,一个写诗的人能火起来,真的奇观了。

2021年1月28日,微信公众号“文学自由谈”刊发了评论者唐小林的文章《贾浅浅爆红,突显诗坛乱象》,一石激起千层浪。因为贾浅浅的诗作中出现了一些“尸字头”、描摹“黄白之物”的文字,批评者认为其在“以诗歌的名义大肆糟蹋和亵渎诗歌”。文章批评贾浅浅诗歌是“回车键分行写作”、“肮脏恶心的垃圾文字”,并认为,“诗歌与其获得的荣誉并不相称……沾了贾平凹的光”。[1]

诗人贾浅浅一夕爆红。可以说,这场“贾浅浅走火”的始作俑者正是唐小林。在“梨花体”“羊羔体”都几乎要被遗忘的时候,面对贾浅浅的诗,人们又不得不思考“诗歌之美”这个问题了。

“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”唐代诗人王之涣的这首诗为什么好?有人说,这诗好像也没有什么特别之处,也就是一个简单的登高望远的道理。诗歌的好并不在于它说出了什么新的东西,而在于它特殊的说的方式,能够把人带到某个与事实有关的境界,而这个境界是人们一直熟视无睹,或者理解了却不能表达的。从这个角度说,诗歌并没有创造什么,它只不过如艺人的手,扣动了人们心里的一根情感或者意念的弦而已,而这根弦本来就存在于人们心灵的深处。事实才是美的根源,实践才能创造美,文学只是帮助人把握美和达到美。好的诗,读了能让人不由感慨:往后余生,在苟且的生活里寻找诗和远方。

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