周珏

摘 要：《义务教育美术课程标准（2011年版）》指出：“地方课程资源非常丰富，各地美术教研机构、研究人员和教师应努力做好开发工作，有组织地在当地进行调查、了解，分类整理，充分开发利用，积极编写校本课程与教材。”位于宁波江北灵山山坳中的保国寺大殿距今已经有1000多年的历史了，是迄今为止江南地区保存最完整的古建之一，这为我们落实课标精神、拓展中小学美术课程内容提供了良好的条件。现以《保国寺探秘之旅》一课为例，谈谈学生在探究学习的过程中，感受地方古建文化的独特魅力，并通过深入了解古建木作原理以及所蕴含的人文知识，唤醒学生心灵深处的民族自豪感和认同感，提高古建文化遗产的传承和保护意识。

关键词：地方美术 古建 人文浸润

纵观整个小学阶段和初中阶段课，讲古建的内容少之又少，因此在选题时笔者综合考虑了选材的独特性。再加之宁波江北保国寺距今约1000多年的历史了，在江南地区实属罕见，在全国乃至全球也具有较高的研究价值。出于对地方文化和保国寺本身所蕴含的木作知识展开研究，确定了本堂课的探究要点及内容——《保国寺探秘之旅——精妙绝伦的藻井》，并立足于榫卯结构美、古建文化美、制作工艺美、代代传承美，“四美”展开课程探究（图1）。

一、榫卯结构美——木作精髓巧掌握

从人类历史上被发明的第一个榫卯木作到木头文明的东方世界，木作的创作者木匠，用千年时间，迁移变换着自然的赋予。榫卯结构无时无刻不在展现中国古建特有的魅力。在教学设计环节，笔者通过木块游戏，组合和拆解不同种类的木块部件，引导学生在此过程中，理解榫卯的作用和独特之处。

如课堂实录环节，教师：今天老师带了一样既要开动大脑又要巧动双手的木块游戏与大家分享。同学们蠢蠢欲动，课堂气氛活跃（图2）。

教师：同学们，你们知道我们刚才玩的木块是什么吗？

学生们一致回答：鲁班锁。

教师追问：在组合和拆解鲁班锁的过程中没有用到钉子、胶水去组合，也没有用蛮力去拆解，那用到了哪些方法？

学生们积极思考。

教师结合图文小结：这就是木结构的精髓部分——榫卯，凸出来的部分是榫，凹进去的部分是卯。简单的榫卯原理却造就了千万种榫卯结构，榫卯历经千年，更在中国传统木结构建筑中发挥着至关重要的作用（图3至图5）。

教师追问：这样的榫卯结构用在古建中，就像我们的鲁班锁一样，即牢固又有可松动的活口，这是为什么呢？

学生A：为了避震。

教师肯定学生的回答并补充：当地震来临的时候，这些榫卯就起到了至关重要的作用，既使强烈摇晃，也会运用榫卯产生的虚位，在最短的时间内复位。这也体现了中国人以柔克刚的精神。

通過简单的木块游戏，联系鲁班锁与榫卯结构的相通之处，掌握木作结构的精髓为本节课的内容探究打下了结实的基础。

二、古建文化美——步步深入探究竟

榫卯结构独特的魅力在中国传统木结构营造技艺中呈现得淋漓尽致，宁波江北的保国寺大殿就是最好的例子。而这座千年大殿中最引入瞩目的木作部件就是大殿内三个藻井部件。因此，教学设计环节，笔者采用的是从整体探究到局部再到对比探究的方法，步步引导学生从浅入深探究藻井部件的名称、作用、材料、位置等。

（一）一步探整体

课堂实录环节，教师：宁波江北的保国寺大殿与长城、故宫、莫高窟、布达拉宫一起入选了第一批全国重点文物保护单位。保国寺有何独之处？让我们通过一小动画来了解下。

教师：这座大殿距今已有多少年的历史了？它是从哪个年代流传下来的？

学生异口同声：1000多年，北宋时期。

教师肯定学生并进一步“进入”大殿探究：推开大殿的大门，你会发现这座千年古寺最绝美的部分，你们想看吗？

通过简短的大殿内的影像资料，让同学们直观展示大殿情景，犹如置身其中（图6）。

教师根据视频中藻井展现的位置，着重提问：在我们的日常生活中，我们不难发现，藻井一般都是位于佛像的上方，为了体现佛像至高无上的地位。然后保国寺的藻井却恰恰相反，正好位于供奉者（礼佛者）的上方？这又是因为什么呢？难道是古代工匠看错了图纸（图7）？

学生B：因为要凸显人的地位。

教师肯定学生的回答并小结：因此我们不难发现早在北宋时期，就已经出现了人的地位高于神的地位的说法，这也说明北宋就已经出现以人为本的理念了。

（二）二步探局部

著名教授叶澜先生说过，“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美的风景，而不是一切都必须遵循固定的路线而没有激情的旅程”。所以笔者认为在问题链的设计中需要是层层递进的，问题是未知的，而未知的问题一路引领着学生通往着知识的彼岸，这种过程是快乐的。

课堂实录环节，教师：这三个精妙绝伦的圆形部件，一大两小，正好位于牌匾的正上方，这就是藻井，那你们知道藻井这两个字是哪两个字吗（图8）？

引导学生对名字“藻井”产生一定的疑问，为什么会取这样一个名字？以问题为导向探究名称的起源，为“藻井”这一木结构部件的学习打下结实的基础。

古人给它取这个名字主要有两方面的原因，第一指它的外形，像一个倒扣的井;第二与中国传统文化中的阴阳五行相关，阴阳五行中与火相克的是水，因此取一个和水相关的名字。藻是水中生物，井是水的来源，这就是藻井名字的由来（图9）。

两方面剖析，浸润中国传统人文，让“藻井”探究有理有据。对藻井有了初步探究之后，教师顺势追问，细观保国寺藻井——斗八镂空藻。通过斗八镂空藻井藻井和普通圆形藻井的对比，探究在造型上的独特之处（图10）。

教师：斗八镂空藻井中斗八是八个斗拱的意思，那这个藻井为什么是八边形呢？难道八这个数字有一定的含义吗？

学生：是不是和八卦有关？

教师肯定学生的精彩回答：一座古建筑的建造往往和我们中国的传统文化息息相关，两仪生四象，四象生八卦，万事万物的轮回到体现在这八卦中，也同样彰显了藻井独特的人文美（图11）。

初步探究让大家对保国寺的藻井文化有了初步的了解，在此基础上，以问题为导向的探究更加明确。

教师：藻井运用在保国寺建筑中有什么作用吗？老师找了生活中很多事物它们的外形和藻井都有点相似，它们的作用有什么相通之处吗（图12）？

学生小组积极探讨，寻求作用的相通之处。

教师鼓励小组之间的积极发言并小结：藻井在建筑中有着至关重要的作用，这些生活的事例与藻井的作用都是相通的，如承重、等级、通风、扩音等。

（三）三步探对比

为了更深层次对保国寺藻井进行探究，笔者在教学设计环节设置了多项对比环节，按照时间轴不同朝代之间的对比;按照不同类型与彩绘藻井之间的对比，探究保国寺藻井的特有之处。

课堂实例。教师：藻井历史悠久，早在北魏时期的龙门石窟中就可见藻井的样式，再到唐代天津独乐寺观音阁中的木作藻井、宋代保国寺藻井、明清故宫养心殿藻井，藻井在发展过程中发生了哪些变化（图13）？

学生C：越来越精致、精美。

教师赞许学生回答并顺势提问：保国寺的木作藻井上的纹样因为年代久远已经看不清了，然而我国敦煌莫高窟中彩绘藻井至今还熠熠生辉，你能发现它与保国寺藻井的不同之处吗（图14）？

学生D：彩绘藻井有很多漂亮的纹样，而木作藻井没有。

教师小结：这是彩绘之美与结构之美之间的不同，各美其美，才有了我国藻井发展不同创作形式。

三、制作工艺美——拼摆组合学技艺

藻井历经千年，在一代代工匠的手中流传下来，一个工匠更是要经过几十年如一日的学习才能掌握这门技艺。在教学设计环节，笔者通过对藻井工匠的采访视频引导学生对藻井技艺产生浓厚的兴趣，并介绍保国寺的标志中斗八镂空藻井的设计独居特色，通过拼摆作业尝试组合保国寺藻井图样部件，传承藻井技艺（圖15、图16）。

四、代代传承美——守护古建“保博员”

保国寺藻井部件在华夏五千年文明的长河中只是惊鸿一瞥，但是对于宁波来说这是地域文化特有的象征。从北宋保留至今，在这一千多年的时光里，我们对它的探究从未停止，这是代代传承所延续的古建魅力。

（一）“承”有延续

藻井的技艺就这样在一代代的人的手中传承了下来，我们也要用自己的方式来传承这门技艺。

在教学设计尾声，请同学们写下一句保国寺博物馆的最佳推荐语。

教师小结。木匠们常说：“这就是手上功夫，不同计算机计算，所有的数据都在心里。”渐渐地，工具变旧了、师傅变老了、文化变厚了、技艺被传承了……这也就是一代代延续下来的工匠精神。

（二）“传”有创新

创新在传承的过程中意义重大，因为它指向传承的未来。

笔者运用特别的传承方式，让学生说说自己写下最佳推荐语，并为全班同学颁发保国寺“保博员”聘书。在教师神情并茂地宣读聘任聘书时，传承的力量在这堂课中达到了高潮，学生们意犹未尽，感受着这份力量给予自己的使命感，传承变成学生心中特有的文化符号（图17、图18）。

课堂的最后，笔者又一次吊起学生探究的欲望。

教师：保国寺的探究之旅还没有结束，在这座大殿中还蕴藏着许多的秘密，例如大殿中大殿中形状多变的瓜棱柱竟然是向里倾斜的歪柱子，这又是因为什么？接下来的探秘旅程就交给大家去进一步深究（图19、图20）。

课堂以问题为导向作为结尾，为学生埋下一颗探究的小种子，期待它哪天会在特定的时间发芽结果。

本节课以问题为导向着重探究了保国寺的藻井部件，通过对藻井部件的步步探究理解藻井部件的知识。但与此同时，笔者认为一堂美术课在掌握基本知识技能的同时，更应该浸润人文内涵，让学生懂得保护古建的重要性，提升民族自豪感和认同感，培养学生对古建文化产生浓厚的兴趣并能通过自己方式传承古建文化的匠心精神。

参考文献：

[1]教育部.义务教育美术新课程标准（2011年版）[M].北京：北京师范大学出版集团，2012.

[2]《中国美术教育》[M].《中国美术教育》编辑部，2020（4）.

[3]《中国美术教育》[M].《中国美术教育》编辑部，2020（5）.

（高塘学校 浙江宁波）