彭正梅

（华东师范大学国际与比较教育研究所/杜威教育思想研究中心，上海 200062）

2600 年前的一天，带着弟子周游列国以挽救礼崩乐坏的周天下的孔子让子路问津时，隐士桀溺向子路说，“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？”（《论语·微子》）。对于这种“谁以易之”的问题，孔子指出，教育要培养“修己以安人，修己以安百姓”的君子来变革天下。

在历史上，教育学家都会不断提出“谁以易之”来回应和扭转其所遇到的时代困境。例如，针对美国从一个农业国家发展到工业国家、现代工业强国再到世界超级大国所不断遭遇的时代难题，杜威提出了一个以培养公民问题解决能力和创新能力为核心的大国教育哲学。

与儒家的教育思考不同，杜威的教育哲学把“修己、安天下”的责任赋予了每一个人。在他看来，人生和社会总会不断地面临问题和危机，每个人都必须具有问题解决以及合作性问题解决的能力，每个人都必须不断地改造自己的经验，每个人都必须参与天下变革。因此，教育要相应地培养具有反思性思维与问题解决能力、交流能力、合作能力以及创造力（即4C 能力，4C 为“Critical thinking and problem solving” “Communication”“Collaboration”和“Creativity and innovation”的首字母缩写）的公民，才能不断建构伟大的共同体（great community）。

杜威的这种思考被近来国际上兴起的21 世纪能力教育改革运动（国内被称为核心素养运动）引为理论的奠基人（Deng & Peng，2021）。而21 世纪能力是指那些超越例行工作所需要的、不能被机器人和人工智能所代替的高阶能力，多聚焦于“4C”能力。国际上也把这场改革运动称为从“3R”（Reading，Writing，Arithmetic，即读写算）到“4C”的转变（彭正梅，邓莉，2017）。……