朱家维

[摘           要]  吟诵是中国传统学习方法，早在先秦时期就被应用于教学，无论是私学还是官学，都靠这种方法一代代传承。但在今天，不断引入所谓的先进教学方法，传统的教学方法反而无人问津。在对诗词教学中吟诵的意义和中职诗词教学的问题有了认识后，提出“创设情境，营造氛围”“音声入境，联想记忆”两项措施，希望能给相关研究人员带来有益的思考。

[关    键   词]  吟诵;中职教育;诗词教学

[中图分类号]  G712                   [文獻标志码]  A                      [文章编号]  2096-0603（2021）10-0162-02

新文化运动以后，我国许多传统文化被大众所遗忘，几乎所有领域都以效法西方为先进、科学的表现，语文诗词教学不同于声光化电的理工科，需要投入情感进行学习，吟诵就是适宜的学习方式。

一、何谓吟诵

稍有古典文学常识的人都知道，从诗经时代到唐诗时代，诗都不是单独存在，而是要配乐演奏。吟诵是古人创作的一种学习古诗词和古文的方法，是古代童蒙教师的基本教学技能之一，也是传统文化得以流传下来的重要形式。吟诵按有无乐器伴奏分为伴乐器、清唱两种，但因为种种因素造成曲谱失传，使得后人不得不采用清唱的方式吟诵。清唱是介乎读和唱之间的一种发声状态，时至今日仍然兴盛的“常州吟诵”就是其中的典型。狭义上而言，吟诵是一种非口语声音表达形式，它的发声腔调极大地受到字音和字义等因素的限制，包括民歌、戏曲、朗读等声音表现形式。就狭义而言，吟诵仅指学习或创作古诗词的一种声音表达形式，是最接近古人吟诵诗词的一种形式，包括吟诵唱等多种形式，是能触摸得到诗人情感脉搏的活动[1]。古代吟诵因为地域原因，带有极强的地方方言色彩，当代传承吟诵文化应在普通话的基础上进行，运用四声有节奏地进行朗读。

二、吟诵对中职古诗词教学的意义

（一）提升学生的写作能力

欣赏诗词作品不是只靠眼睛和大脑，多数人做不到仅凭看进行记忆，必须要配合声音朗读，做到眼到、口到、心（脑）到、耳到，全方位的立体表达不仅是学习的必需，也是改善表达效果的重要方法，学生的形象表达变得更为丰满，并且能使学生对古诗文的理解与赏析能力得到锻炼和提高[2]。吟诵中抑扬顿挫的声调变化和轻重缓急分明的朗读节奏，极大地增强了诗词的魅力，真正把诗词的韵味表现出来。学生在反复进行吟诵的过程中，会对诗词韵律形成自己的理解，学生也可以从中提升自己的语言表达能力，写作能力也会得到提高。

（二）培养学生高尚的情操

语文诗词教学对学生的身心健康发展有重要作用，学生在吟诵诗词的过程中，心肺功能得到锻炼，同时记忆力也得到了提高，这对学生学习有积极作用。另外，吟诵可以平复学生焦躁的内心，有助于缓解紧张的情绪，让学生的心情快速平复下来。另外，通过吟诵诗词，学生从中感悟到了诗词中蕴含的人生哲理，诗词发自学生之身体便扎根在学生的内心，培养了学生高尚的道德情操。

（三）增强学生传承传统文化的意识

中国文化博大精深，数千年的历史给我们留下了无数珍贵的遗产，从诗经到楚辞，从汉赋到唐诗，这些珍贵的文化遗产滋养了我们民族数千年。但是自1840年鸦片战争以来，面临国家内忧外患的现状和西方强势文明的冲击，中国人整体上对本民族文化产生了怀疑，许多传统文化逐渐被人们遗忘。吟诵作为传统诗词教学的基本组成，自然也被人淡忘。但在新的发展形势下，无论是国家还是社会都意识到传统文化对民族精神和社会公德的作用，继承弘扬中华优秀传统文化成为我们的责任和义务。对当代学生而言，吟诵是传承古诗词学习的重要形式之一，既可以加强学生对诗词的理解度，又显著提升了学生的文化素养，为弘扬中华优秀传统文化开辟了一条新路。

（四）培养学生的审美情趣

诗以言志，诗意传情，诗作为一种表达形式，其本身只是情感载体，最重要的是其中所蕴含的情感、意境、文化、价值观等。许多诗词从不同方面表达了中华民族的性格和价值观、审美意向等内容，比如“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”都表达了中国人的亲情观念;“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“海内存知己，天涯若比邻”则表现了中国人的友情观念;“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”则表现了中国人独有的自然观和创作趣旨。这些诗词中所蕴含的价值观和思想是民族精神的体现，激励了许多仁人志士向自己的目标前进。诗词通过有限的篇幅将不同人的人生阅历和自然社会现象表现出来，学生通过吟诵学习可以不断丰富自己的道德观，从“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”中学习古人高尚的价值观和正确的人生态度，将这些融入自身并代入自己的生活。从“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”中的景色和意境，培养自身的审美情趣。

三、中职院校语文诗词吟诵教学现状

中职学生有其特殊性，主要是中考成绩不理想或普通中学分流才进入中职学校的，普遍以中考失利者自居。如果根据传统应试教育的标准看，中职学生普遍学习基础较差，并且多数学生对学习的兴趣不够浓厚。根据对学校汽修专业65名学生的调查，仅34名学生表示对语文学习有兴趣，觉得语文学习对自己成长有作用的只有8人，喜欢语文并会经常阅读诗词作品的学生仅3人。从调查结果来看，多数学生并不觉得语文对自己所学专业有影响，因此对学习语文和古诗词缺少兴趣。这也从另一方面说明了中职语文教育存在的诸多问题，学生对于学习没兴趣，教师再怎么认真负责也无济于事，因此语文古诗词教学的第一步就是提升学生的学习兴趣。在日常教学中，学生因为语文基础太差，对诗词中涉及的典故缺少了解，对典故中的人物与事件难以建立联系，学生学习起来难度较大，削弱了学生的学习兴趣。另外，古诗词中的一些字词对学生而言也属于生僻字，其读音、意义都难以理解。

除了学生自身的问题，教师自身也存在一些问题。首先是教师吟诵教学的意识淡薄，多数学生很难有机会跟随教师系统学习，教师在进行诗词教学时，并没有意识到吟诵教学的正面作用。教师恪守机械、死板的传统教学方式，学生的课堂学习兴趣持续低迷，降低了课堂教学的质量。其次吟诵虽然是中华民族的文化瑰宝，但也存在一些专业性的知识，教师如果没有系统地接受过专业培训很难支撑吟诵教学，长此以往，教师和学生对吟诵的兴趣都会降低。

四、吟诵在中职语文诗词教学中的应用措施

（一）创设情境，营造氛围

古诗词教学最重要环节就是教师进行吟诵示范，这能很大程度上提升学生学习古诗词的兴趣，教师的教学效率也得到了提升。教师可以根据自己对诗词的理解与感想，通过语态、神态、体态的变化，让学生在视听体验中，理解诗词内容，品味诗词的意境，从而深化对诗词内容的理解。比如在教学《氓》这首诗时，教学的重要目标是要让学生通过内容学习，感受“重章迭唱”的结构，这是《诗经》最明显的创作特点。全诗各章的节奏与韵律大致相同，学生只要掌握了首章的节奏与韵律，之后各章的吟诵中，可以反复使用之前的吟诵技巧和吟诵方法，教师只要示范第一章的内容，其他章节的吟诵由学生自己进行练习，学生在反复循环中感受重章叠句的旋律美。另外，《诗经》中的叠音字和叠韵字多见，比如《氓》中的“蚩蚩”“涟涟”“汤汤”“晏晏”“旦旦”等重叠。叠音字和叠韵字的使用赋予了诗歌语言的音律美，使人读起来朗朗上口，诗歌的节奏感得到增强，极大丰富了诗歌语言的表现力。教师在进行吟诵示范时，务必要使用标准的普通话，保证做到字正腔圆，特别是吟诵到第二节奏点的字，应当将音拖长并加重声调，语调也应适当加长，以表现女子被丈夫抛弃后的幽怨心态，让学生在听教师示范的过程中体会本诗的节奏之美，并大致掌握该诗的感情基调，为学生自己进行吟诵做好铺垫。学生自己进行吟诵时，可以结合自己的想象和思考，从中感受该诗所蕴含的意蕴，进而融入诗的意境，深层体会诗的内涵。

（二）音声入境，联想记忆

进行吟诵教学前，可以通過教师吟诵或视频吟诵的方法做到“因声入境”。所谓因声入境指随吟诵声调变化、语速快慢、腔调的婉转曲折进入诗词意境之中，从而准确表达作者的情感与胸襟。教师进行吟诵示范后，应设置问题，让学生根据吟诵情景进行联想，逐渐深入到诗词情景中。例如学生在教学《琵琶行》一诗时，就可以通过因声入境的方法进行教学，吟诵“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”一句时，江、客、叶、瑟几个字要降低音量并拖长音。吟诵的效果与学生的联想有直接联系，良好的吟诵效果，学生自然会联想到夜晚浔阳江边枫叶和芦苇相飘荡，诗人在此夜送友人的场景。学习李白《蜀道难》时，开篇连续五个语气词是该诗的特色，同时也是吟诵的最为关键之处。进行吟诵时，教师要反复练习这三个字，通过拉长字音，将蜀道的艰险和对蜀道的畏惧、崇拜之情淋漓尽致地表现出来。吟诵“蜀道之难，难于上青天”时，语速要比前面快一些，字音延长也要短一些，“蜀道之难”的音量应重一点，“难于上青天”的语速要比前面急促一些。这句诗从整体上应当给人一种音量和语速逐渐提高的感觉，当然教师如果一开始就采用这样的吟诵方法，学生可能一时难以感受到不同之处，因此教师应反复进行吟诵，通过拖长语气词的音量和音节，让学生体会蜀道之艰难。吟诵到最后一句时，要满怀感情，加快语速并提升音量，使学生产生一种空间压抑的憋屈感，这有助于学生联想到蜀道之险峻，从而为全诗奠定基础。诗人创作诗词时很重视结合意象和声音，因声入境可以激发学生的联想，让学生更为充分地融入诗词所构建的意境之中，感悟诗词中的意境、趣旨，进而理解诗人创作的主旨。

五、结语

综上所述，在中职语文诗词教学中应用吟诵教学方法的效果十分乐观，在具体的应用中教师要认识到诗词教学中存在的问题，并采取相应措施，确保吟诵教学效果。另外，教师要不断提升自身的吟诵能力，声情并茂地将诗词吟诵给学生，激发学生的学习兴趣。

参考文献：

[1]韩利.吟诵在中职语文教学中的作用[J].青少年日记（教育教学研究），2018（11）.

[2]赵向玲.依字行腔，领悟汉语的音韵美：浅谈吟诵对中学语文诗词教学的意义[J].汉字文化，2020（5）.

编辑 司 楠