丁士虎

（负疏闲语》是晚清重臣周酿（1837-1921）所作的治家训典，问世后，很受国人推崇。它是作者毕生思想与智慧的结晶，里面集合了诸多名贤家训之精华，它培植出建德周氏家族的淳良家风，这种家风文化使一个家族从山村寨门一跃而成为人才济济、举世瞩目的海内旺族。家训思想渊源清晰，主要有如下几处：

第一，是先秦偶家学说

家训思想的主要源头是先秦儒家学说。书中引用《大学》《中庸》《论语》《孟子》《周易》等儒家经典里的句子有百多处。

儒家学说是一种体现人类道德理想的学说，它追求人类和万物和谐有序，重视人伦日用，以培养君子人格为目标，主张中庸节制、亲亲、仁民、爱物，以实现人与自我、人与人、人与社会、人与自然之间的和谐统一。孔子把“恭、宽、信、敏、惠”这五种品德称为“仁”，他身具“温、良、恭、俭、让”五种美德而让学生敬爱。弟子有若主张“务本”，认为孝悌就是为仁之本。曾参倡导“省身”，这就是每日自我反省的修身方式。亚圣孟子（子思门徒弟子）认为每个人都可以成为圣贤。提出了“尽心知性知天”的认识论与内省修行方法，尽心即发掘自己的内心（天赋的侧隐、羞恶、辞让、是非之心），知性即发现人性中固有的美德（仁、义、礼、智），知天即知道上天赋予人类的道德使命（天命）。这就是后世性理之学的源头。他还倡导身心交相养的“养气”说，即养浩然正气，成为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫。

家训里处处可见孔孟思想的痕迹。宣扬的就是以“仁、义、礼、智、信、忠、孝、恕”为核心内容的儒家修身、处世思想。……