郑从彦

《我读齐白石》

韩羽著广西师范大学出版社

2021年6月

大家都读齐白石。读齐白石的画笔，感受妙趣横生；读齐白石的画跋，参悟文字奥妙；读齐白石的篆刻，欣赏红白之趣。大家叹之，复好奇之，又横看竖看，边思边评，期求在这位大家身上窥探绘画的堂奥。

新中国第一代美术工作者、动画短片《三个和尚》的创作者韩羽先生也是齐白石的忠实粉丝，作为一位“90后”，虽年事已高，却对艺术永葆初心，韩老从齐白石画作本身切入，由画理推及文思，由艺术观照人生，由喜爱升华痴迷，他用他的实际行动诠释什么叫作真正的追星。“玩之不觉为倦，览之莫识其端”，是韩老读白石老人画作时必兴之叹。

“玩之不觉为倦，览之莫识其端”，韩老将齐白石画作读得深，看得透。《我读齐白石》甄选50余篇韩老对齐白石画作的品读文章，从画作艺术本体出发，以“趣眼”品读“趣画”。每篇文章短小精审，图文呼应，童真与睿智的光辉闪烁于字里行间。

人言作画贵在画龙点睛，读画的重点也恰在轻轻一“点”，一击而中。观《小鱼都来》，韩老认为没有钓钩的钓竿颇堪玩味。在人看来，钓鱼之乐，在闲情逸致，在消烦解闷；可在鱼看来，那是充满杀机，是大祸临头。“没有了钓钩，安知我不知鱼之乐。”在齐老的画里，韩老看到了人鱼和谐，其乐融融。赏《牧牛图》，韩老指点小友细看缰绳。“那缰绳是弯曲着哩，还是直着哩？”小友顿悟：这拽直了的缰绳，就是那个“急”字的形象化，牧童急着往家里走，因为他知道祖母和母亲惦记着他。在韩老心里，白石老人手上握的定是一支神笔，其在直白和含蓄间游走，既让画作一目了然，又令观者玩味不尽。韩老慨叹齐白石的画有如白居易的诗，“用常得奇”，看似稀松平常，其实内有乾坤，耐人寻味。

中国画，文画互动，画之趣常与文之妙，桴鼓相应。提到齐白石的讽喻人世丑恶的画作，总绕不开《不倒翁》与《他日相呼》。在韩老看来，《不倒翁》是“以丑对丑”，画中的形象是小丑，诗文“通身何处有心肝”则将那小丑剥皮抽骨，使之愈见其丑；而《他日相呼》是“以美对丑”，宠物干丑事——争吃，有“卿本佳人，奈何做贼”之憾。白石老人加了四字“他日相呼”，不禁让人深思“人之所以异于禽兽者几希”。寥寥几笔，可数之字，小中见大，直击人心。

韩老读齐白石画作后作50篇文。一画一文，文画相生；文画之后，哲思满满。常言道，熟能生巧。可韩羽却日.“‘生也能生巧。”因为“齐白石作画，不囿于成法，不落方隅，总是能出新招兒，给人以意外、以陌生新奇之感，质以传真，吞吐有神”。这样的思辨，也恰印了郑板桥的论画名言——“画到生时是熟时”。韩老深信在艺术上最美妙的审美经验，常常是由不同感官的相互暗示来完成。于是在书写读画的文字时，也应向作画看齐，讲求“妙在似与不似之间”。这一点，在作者取题中就可见一斑。如《峰无语而壑有声》，是从“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”一句中简化得之，峰指山峰，壑即山沟，看似“无语”，实则“有声”，用以暗指齐白石的《白菜冬笋》一画的跋语“曾文正公云：鸡鸭汤煮萝卜白菜，远胜满汉筵席二十四味。余谓文正公此语犹有富贵气，不若冬笋炒白菜，不借他味，满汉筵席真不如也”，是言在此而意在彼。哲学和绘画，看似风马牛不相及，一个是抽象思维，一个是视觉观赏。但是，齐白石的绘画作品中富含哲理，而这也助韩老一臂之力，悟得齐白石绘画艺术的真谛。

韩老以为，作画有三要：直观感觉，悟对通神，表述。白石老人俱达之。吾琢磨，韩老读白石之画似也有三趣：韩羽行文有童趣，如小孩子说话，用笔墨触及要害处；韩羽文思如泉涌，浑然天成是天趣；韩羽为人坦荡率真，实在有趣有趣。