魏国彬，王 政

(安徽财经大学 艺术学院，安徽 蚌埠 233032)

涂山位于安徽省蚌埠市禹会区淮河东岸，与荆山隔河对峙。4000多年前，大禹曾在荆涂之间劈山疏淮，解决淮河水患，造福后世。千百年以来，文人墨客过往荆涂，禁不住都要感叹大禹功勋，留下了大量有关大禹的诗文和书法。其中，书法作品又格外瞩目，其形式丰富多样，主要包括石刻、碑刻、楹联、匾额这四大类。这些书法作品蕴含大禹文化，体现华夏文明主流价值，值得我们深入研究和广泛传播。怎样以艺术可视化理论阐释可视化传播，推进大禹文化传播的创新性转化，这是大禹文化与科技创新融合研究需要解决的重要课题。

一、彰显大禹文化特色的涂山书法

涂山书法作品丰富，书体多样，记录和展示了大禹历史，丰富并传播了大禹文化。据课题组统计，现存涂山书法作品共有9种书体，分别为大篆、小篆、蝌蚪文、隶书、楷书、行楷、行书、行草、草书，共有109幅。其中草书与隶书居多，分别是24幅和20幅，行楷17幅，行书和楷书各13幅，行草12幅，小篆5幅，大篆4幅，蝌蚪文1幅。

(一)涂山石刻

涂山石刻有路标石刻和诗文石刻两类。路标石刻共16处，分布于前往涂山禹王宫的沿途中，如“朝禹路”“系马石”“嵞山古道”等。诗文石刻共20处，大多数分布在去往禹王宫途中，少量诗文石刻放置于涂山山顶禹王宫内。涂山石刻的内容具有不可复制性。柳宗元的《涂山铭》最末一句“即山刊碑，贻后训则”告诉我们，柳宗元写下《涂山铭》后，便将其刊刻在了涂山，“灵官殿” 三个大字的石刻被认为是他的手书遗迹，如图1所示。……