文／王泉涌

《左传·昭公十五年》记载了这样一个故事：晋国大夫籍谈，出身于一个世代掌管文物典籍的贵族家庭，“籍”这个姓氏，就是由他们世袭的职务而来。可是到了籍谈这个时候，他已不大管理文物典籍了，就连晋国的历史也了解得很少。公元前527 年秋天，籍谈作为晋国的专使去朝见周景王时，声称晋国从来没有领受过周王的恩赐。周王听后说：“晋的祖先唐叔不就是我们成王的弟弟吗？王室恩泽广被，怎能说没有施到你们晋国的身上？”接着，周王接连说出曾经赏赐给晋文公的战车、武士、弓斧及祭神的美酒等物事，并讥讽道：“你的祖先孙伯黡，是晋国专管典籍的正卿，你怎么把老祖宗的职务都忘掉了呢？怎么对晋国的历史这样无知啊！”籍谈无言以对，不等席终就告辞而去。这就是成语“数典忘祖”的来历。

一个民族的历史是它安身立命的基础，重视历史、研究历史、借鉴历史历来是中华民族的优良传统。“灭人之国，必先去其史。”一个国家不重视和研究历史，失去对民族、国家发展历程的历史自信和文化自觉，必将如籍谈般“数典忘祖”，走向不归路。

欲知大道，必先为史

中华民族对历史的重视程度是绝无仅有的，仅从史官之设、史籍之丰、修史之悠久，就可看出古人对历史的重视。

5000 年前的黄帝被尊为文明初祖。黄帝十分重视对历史的记录，任命仓颉为左史，沮诵为右史。当时，记载历史主要依靠堆石记事、结绳记事或刻木记事。一次，黄帝同炎帝进行谈判，因仓颉无法记清当年约定的一件大事而造成谈判失利。……