休鱼

人与自然和谐相处，一直都是中国人自古以来的生存法则，各类文献中关于保护环境的相关记载不绝于书。

历史悠久的环保意识

人与自然和谐相处，一直都是中国人自古以来的生存法则，各类文献中关于保护环境的相关记载不绝于书。《尚书·吕刑》有“禹平治水土”的记载，《尚书·吕刑》作于周穆王之时，距今已将近3000年，可见当时对水土保持的观念已相当明确。

商周时期已设有专门对山川河泽进行管理的机构和人员。在周代，大司徒是六卿之一，掌管农林渔牧。负责山川林泽的机构叫做“虞”和“衡”，其中，虞是山林川泽资源保护的监督机构，衡是山林川泽资源保护的执行机构，为了配合虞衡实施职责，还制定有一定的惩罚法令。另外，掌管狩猎的机构叫做“迹人”，凡打猎者均受命于它。

周文王时期颁布的《伐崇令》规定：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”《周礼·地官》中规定，不植树的庶民，死后都不许用椁，偷盗树木的庶民，都会受到刑罚。此外，周代还制定了保护自然资源的《野禁》和《四时之禁》。这些政令虽然严苛，但都体现了中国古人朴素的环保意识。

春秋时代，管仲辅佐齐桓公治齐，他的施政方针中，亦强调对自然环境的保护。管仲认为 “山林虽广，草木虽美，禁发必有时”，对山林草木的认识与保护，相当深切而积极。

公元前526年，郑国因久旱不雨，乃派遣官员到桑山祁雨，本应历植林木，结果反而滥砍树木，此一举动即刻受到了惩罚。……