王新芳

陈寅恪是中国近代最负盛名的国学大师，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华百年历史上四大哲人。他学问精深，一生追求独立精神和自由思想，恪守自己的清高和骨气。

对陈寅恪而言，有时精神的伟岸，却是从最卑微的下跪开始。

1927年6月2日，清华国学院导师王国维投湖自尽，除了一份简短从容的遗书，再也找不到一代大儒告别人世的任何因果。在王国维遗体的入殓仪式上，曹云祥校长，梅贻琦教务长，吴宓、陈达、梁启超、梁漱溟等人，西服齐整，神情庄重，他们头颅低垂，弯下腰身，用三次沉重的鞠躬，向王国维先生做最后的告别。因为在1912年，中华民国政府以庄严的法律形式正式废除了延续千年的跪拜礼，所以大家都采用了三鞠躬的形式表达哀悼之情。

只有陈寅恪，是穿着长衫，脚着布鞋来的。他来到灵前，双膝跪地，将头颅重重磕在砖地上，行三拜九叩大礼。一瞬间，所有的人都被惊呆了，校长，教授，朋友，学生，在陈寅恪头颅叩地的三响声中突然清醒过来，一起列队站在陈寅恪身后，跪下，磕头，重重地磕头。

在向王国维大师告别的时候，下跪，磕头，才是最好的方式，才是最庄重的礼节。这样的仪式，才能和王国维先生的马褂，以及头上那根遗世的发辫融为一体。可以说，陈寅恪是对死者的文化理想和死因最理解的人。

跪拜，是一種庄严的心灵仪式，但在某种场合，站立，是跪拜这种礼节另一种形式的体现。

有一年，清华国学院放了暑假，一群学生跟着导师陈寅恪去了上海，去拜访陈寅恪的父亲，他们仰慕已久的同光体诗歌领袖陈三立老人。……