王钿源

摘要：黑格尔的世界历史思想，汇集了前人对历史的哲学思考，将历史和哲学结合了起来，为马克思的唯物史观的创立提供了基础。本文试图以黑格尔世界历史思想中理性作为切入点，尝试剖析世界历史发展规律以及内在动力，以期更深层次理解马克思的世界历史思想。

黑格尔对于历史的思考，与以往的哲学家不同。维柯以“理想的永恒的历史”这一论述打开了对历史的普遍性定义的大门，并试图以历史和哲学结合的方式，将历史上升到哲学的层次，做出普遍性的原则。但是真正完成这项工作的是黑格尔。

一、世界历史的经纬线—理性与热情

历史的本质是什么？在黑格尔看来，首先是热情。“那个使它们行动，给她们决定的存在的原动力，便是人类的需要、本能、兴趣和热情”^[1]。没有热情，一切伟大的事业都不能成功”。对于热情的界定，黑格尔认为是“私人的利益、特殊的目的”等等。也就是说，历史之所以发展，是因为人们为了满足自己的欲望和目的才进行不惜一切代价的活动。人是被热情所指使去完成这样或那样活动的，只有热情才能让人们不断地将自己对象化出去，并实现对象的复归，从而占有对象。由此可以看出，黑格尔在这里已经初步地将物质利益作为历史的前提和本质了。但是，黑格尔并没有局限在人类的热情推动历史的发展，黑格尔认为，如果将热情看作是历史的原初动力，那么这仅是现象层次的。热情是人们主观性的，虽然是热情推动了历史的发展，但历史是自在而非自觉的。……