黄 玲 马预其

黔南民族师范学院

水族剪纸产生于农耕时期的地域民俗，又在民间的历史、生活实践中缓慢而稳定地发展至成熟。在这个漫长的过程中，水族剪纸衍生出了完整的纹样系统和固定的造型图式。20世纪80年代，随着改革开放推动的现代化浪潮，在乡间处于封闭自足状态的民间美术遭遇到前所未有的冲击，部分民间艺人也在各种机缘下走出乡野，而根植于乡野的民间美术的变迁与传承因传统文化空间的瓦解而迅速驶离了原本既定的轨道。改革开放四十余年以来，水族剪纸也在现代化、城镇化的洪流裹挟下前行，在历史记忆与现代创新之间不断徘徊。

一、传统水族剪纸的地域文化空间及技艺形成

在贵州，传统水族聚居村寨往往地理位置偏远，交通不便。场坝即特定的乡间赶集点，是购买、售卖日常所需的主要场所，当然也是剪纸艺人售卖剪纸的区域。水族剪纸的民间性、地域性与民族性，造就了其审美趣味上的乡土性，又由于传统水族剪纸作为刺绣底样的特定功能，使其在构图、纹饰、色彩等方面呈现出规范化的倾向，也由于这种限定性，水族女性中能剪纸者远少于能刺绣者，一个村寨中，往往只需一两个心灵手巧的剪纸艺人便可满足村中女性对底样的需求。虽然称其为剪纸艺人，但她们并不能以剪纸作为主要的谋生手段，而只是补贴家用的一种方式。她们不仅售卖剪纸，还能根据购买者的不同需求，现场迅速地用笔在纸或布上绘制图案，往往两三分钟便可绘制完成，剪纸艺人手上功夫的高下也可立判。……