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论紫砂陶刻作品“焚香诰天图”的传统技艺和文化内涵

2021-05-13吴志豪

陶瓷科学与艺术 2021年3期
关键词:艺术文化

吴志豪

江南宜兴自古以来就是一个山明水秀、人杰地灵的地方,7000多年的陶瓷史孕育了丰富的陶瓷文化。宜兴也是我们国家最早的茶叶产地之一,在唐代的时候,宜兴紫笋茶被当做贡茶誉满神州,有着“天子未尝阳羡茶,百草不敢先开花”的美誉,有茗茶的地方,必然有与之相媲美的茶具相依相伴,在宜兴陶人的辛勤劳动和不懈专研之下,宜兴紫砂壶在明代的时候开始滥觞,逐渐成为我们生活之中饮茶的必备良器,有着“实践茶具称为首”的说法。特别是在江南文化的影响之下,紫砂艺术集合了书法、绘画、陶刻等等多种艺术形式,在文人雅士的推崇和宣传之下,成为了一种文玩雅器,不局限于紫砂壶的形态,而是从赏瓶、赏盘到文房用品等等方面,都能够看到它的身影,形成了蔚为壮观的紫砂文化,影响着我们的艺术审美和文化生活。

我的这对紫砂陶刻作品《焚香诰天图》就是在传统紫砂赏瓶的基础之上,一个瓶身把我们熟悉的清代画家任伯年1885年的作品陶刻其上,人物关系交代得非常清楚,线条的勾勒看起来繁多复杂,都是别有用心,把人物的姿态和深情用刻刀惟妙惟肖地展示出来,另一个把道德经之中的“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式,不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫为不争,故天下莫能与之争。故之所为曲则全者,岂虚言哉!诚权而归之。”陶刻装饰,让我们感受中国传统文化的博大精深。……

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