琦君

有一年去高雄，住在一间中级的观光旅社中。入夜熄灯思睡，才一合眼，就聽见床边窸窸窣窣的声音，还以为是最可恶的蟑螂来临，所以赶紧开灯，生怕蟑螂爬到脸上来，任是“菩萨心肠”，也非置之死地不可。

灯一亮，却只见一道小小的黑影倏然而逝。绝不会有那么大的蟑螂，我想，那么是壁虎吗？

不一会儿，窸窣之声又起，而且愈来愈接近。我急忙再开灯，却发现是一只小小的老鼠，把我床头几上一块吃剩的巧克力糖，连锡箔纸拖到床上。看样子它是打算从席梦思垫子边拖下去，它的窝一定就在垫子缝中。奇怪的是这只迷你小鼠，竟是远远地蹲伏着，眨着一对黑豆小眼睛直瞪我。为了不能到嘴的巧克力糖，它居然舍不得撤退，好大的胆子。

我对眼前这只楚楚依人，饥肠辘辘的小老鼠，动了怜悯之念。同时想起古人“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”的诗句，觉得我与这只小鼠之间，竟有了灵犀一点。因为佛家说的，大凡对一切生灵，你只要不动杀机，它们就有感应，猛虎不会伤你，野兔不会躲你。

于是我起身把巧克力糖缓缓推向它。它畏缩地迟疑了一下，既不前进也不后退，我索性再把灯关去，表示绝无伤害它的意思。慢慢地，就听到它把糖拖到地板上，索性安安稳稳地吃起来了。

我听了一阵，还是忍不住开亮灯，想欣赏它究竟是怎么个饱餐美味。它坐在地毯上，两只小前腿捧着巧克力糖，小嘴啃得好起劲。对于我的再次开灯，已毫无畏惧之意。

套一句杜甫的诗，真是“得食床边小鼠驯”，原来人可以跟任何动物做朋友，只要你以真诚相对。想想人与动物可以赤诚相对，人与人之间，为何有时反而不能呢？大概是因为人比动物聪明得太多，复杂得太多，人世的险诈，岂是动物单纯的头脑所能想象得到的呢？

我观察这只小小而寂寞的老鼠，它从从容容地吃着东西，与我保持不亢不卑的风度。况且它只是出来觅食，并没有“盗窃”这个法律观念，我们又怎么能责怪它的行为不当呢？这个世界，如果人与动物不要弱肉强食，相生相克，该多么好？人与人都能和平相处，互助互爱，又该多么好？

18世纪苏格兰诗人劳勃脱勃恩斯有一首《给鼠的诗》，诗是写耕田时看见一只小鼠，原希望安居田中，但人类的犁头无情地犁开泥土，小鼠就恓恓惶惶，无处容身了。诗人的心是多么富于同情而温厚。

日本一位诗人说：“看啊！苍蝇在搓着它的手，它的脚呢。”可说民胞物与，体察入微。记得童年时，看过丰子恺的一幅漫画，画一只小老鼠在碟子里吃饭，一个胖小孩蹲着全神贯注地守着，它吃得津津有味。题的是“赤子心”三字。小孩眉眼之间神情的喜悦，与小鼠对她全心的信赖，都在简单几笔中表露出来，引起观赏者一片慈祥恺悌之心。

孟子说：“恻隐之心，仁之端也。”文豪与艺术家笔下，所启迪的就是这一点微妙的端倪，可贵的人性，也就是仁心。像丰子恺这样充满爱心的人，如何能在人与人不能相容的社会中生存下去呢？

（韩玉娟摘自现代出版社《从前慢》）