余静寒

近日，电视专题片《正风反腐就在身边》，首次曝光多起贪腐案件的大量细节，其中就包括震惊全国的孙小果案。

上世纪90年代，孙小果在云南昆明三番五次强奸、侮辱妇女，是令当地百姓闻风丧胆的黑道人物。然而，作恶多端的他在两次被判死刑之后都离奇“复活”，继续为非作歹。

对此，广大群众感到好奇：一个死刑犯能死里逃生，孙小果家究竟有多大本事？专题片揭露，这一切都是孙小果的母亲孙鹤予和继父李桥中在暗中运作。但孙家的权势并非大到一手遮天，李桥中的职务是昆明市五华区城管局局长。李桥中能够打通层层关节，原因在于吃准了当地官场“卖面子”“送人情”的普遍心理。调查人员透露，虽然不少人收受了孙家的钱物，但他们表示主要不是图财，更多的是因為“朋友圈”“战友圈”的熟人请托，看的是人情和面子。

正是深谙“潜规则”，李桥中与孙鹤予屡屡得手，他们通过熟人依次找到当时的云南省高级法院立案庭庭长田波、云南省监狱管理局政委罗正云，以及时任云南省省长秦光荣的秘书袁鹏。袁鹏给时任云南省高院院长赵仕杰打了一通电话，接下来的事情就变得好办了。

这样的事情得以发生，反映了一种扭曲的观念曾在当地大行其道，即只讲人情，不讲法理。孙小果一案中很多涉案公职人员认为，“我这里通融一下，卖个面子给个人情，应该没什么问题，后面还有人会来把关”。可以看出，他们没有意识到自己的行为是违法的，并且在价值观念上也不认为这种做法有什么不对，表现出一种集体无意识。

集体无意识其实就是一个社会的潜藏文化内核，换句话说就是那些我们不假思索便以为然的生活和表达方式。 费孝通曾指出，传统的中国社会是典型的熟人社会，人们对应血缘、姻亲、地域等社会关系的亲疏远近，有着不同的权利义务关系和对待原则。可以说，在这种关系型的传统文化里，有些人对“朝中有人”的吹嘘，对“摆平就是水平”的显摆，就是一种炫耀能力的集体无意识，让官本位的“互惠和互保功能”深深地植根于传统文化中。

而孙小果案告诉我们，当这种人情文化渗透到公共利益、公权力使用等层面时，就可能导致严重的后果。这些投机钻营之人不过是以“人情”为名，绑架人与人之间的关系，捞取不正当利益，严重损害社会公平正义。

司法本是捍卫社会正义的最后一道防线，但在孙小果案中，不少司法人员都丧失原则，让人情凌驾于法律之上。在我国不断加快推进法治进程的当下，情与法的界限分明。公职人员徇私枉法是对法律尊严的践踏，更是对人民利益的侵害、对社会良知的腐蚀。

司法机关成为腐败的后端环节，一方面说明其权力运行出现了漏洞、职责职权失去了刚性约束，另一方面更说明一些执法者在认识上也有不少偏差。正如云南省纪委监委工作人员所说：“中间只要有一个人严格执法，他的这个事情就走不下去，每一个人都松这么一个小口子，最后就撕开了一个大口子。”

因此，要革除人情社会的积弊，不仅需要纪检监察机关在监督上的努力，让制度的牢笼织得更紧，也要让一些落伍的观念彻底失去生存土壤，才能杜绝“纸面服刑”，避免新的“孙小果”死里逃生。

总编辑  胡桂林

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