欧阳德祥

民间酒桌上，那些不擅长拳令的人，为了热闹场面，往往以“老虎·棒棒·虫虫·鸡”的游戏助兴，即“棒棒打老虎，老虎吃鸡，鸡啄虫，虫蛀棒”。游戏时，两个饮者筷子一碰，口中同时呼出其中的一样，以定输赢。如此简单易记的“拳令”，老少皆宜、男女兼用。而且，四样东西首尾相接，循环往复，饮者大呼小叫，旁观者随声附和，加之筷子舞动，确实能给酒桌上增添许多乐趣。

这个游戏形成了绝妙的一个“吃”一个、一个被一个所“吃”的循环链，极易引起人们对有关社会生活的种种联想。这些联想因所取的角度不同而各异。例如，从保持生态平衡这一点着眼，我们可以看到一种顶好的相互制约关系。其中相关联者，在制约和受制约上是平等的，谁也不能因为自己“地位特殊”或“权重势大”而例外。这种“虎”怕“棒”打、“鸡”怕“虎”吃、“虫”怕“鸡”啄、“棒”怕“虫”蛀的相互制约局面一经形成，则谁也不敢松懈，即使想干“坏事”，也会因为惧怕随时有被打、被吃、被啄、被蛀的危险而不敢动作。从而，“老虎”“棒棒”“虫虫”“鸡”们也就可以各自安守本分，各敬所业，各司其职，于是天下有序。如此，岂不妙哉！

当然，这一循环链是一个有机整体，要是其中有一个环节失灵，链环断带，制约则会失效。“棒”朽则“虎”为害;“虎”瘫则“鸡”偷食;“鸡”瘟则“虫”成灾;“虫”懒则“棒”妄为。生态平衡倘如此，天下岂不大乱？

如果将这种相互制约的循环链移之于社会生活，用于对权力的监督制约，那效果将是显而易见的。谁都知道，权力是产生腐败的前提。……