周颜蓉

（武汉理工大学，武汉 430070）

引言

西兰卡普是土家人世世代代发展传承下来的手工艺品，其历史久远，从商周时期土著先民原始编织起初见端倪，先后历经賨布（秦汉）、兰干细布（两晋-宋元）、溪峒布（宋元-明清）、土锦（明清），发展为现在的西兰卡普。其纹样发展立足于土家族的历史文化内涵，与土家族人的社会生活紧密相关。

一、西兰卡普纹样

西兰卡普纹样丰富，题材内容贴近生活，涉及面广，其纹样经历了从传统—衍生—再生的发展过程。1989年，田少煦先生指出西兰卡普纹样的两类分法：传统纹样和衍生纹样。传统纹样是指清朝“改土归流”以前的几何纹样，有台台花、四十八勾花等；衍生纹样是指“改土归流”政策实施后，土家先民受到汉文化影响所创造出的西兰卡普纹样，例如龙凤呈祥、福禄寿喜。2013年，学者冉红芳通过多地深入调查、访谈，比较分析众多学术成果后提出将西兰卡普的纹样分为传统纹样、衍生纹样和再生纹样三大类。传统纹样和衍生纹样继承了田少煦先生所给的定义，提出再生纹样是指新中国成立后，接受了新思想、新理念的织锦人和设计人，从艺术性、创新性、时代性的角度出发创作出的纹样，有“武陵胜地”“茅古斯”“女儿会”等。

二、西兰卡普纹样的发展

（一）传统纹样

1.先秦时期的几何纹

据文献资料显示，土家织锦——西兰卡普最早发端于商周时期的巴国，种植桑、蚕、麻、纻等纺织材料，且作为贡品供奉给中央王朝。后又有专家通过实地考古，在土家地区龙山县苗儿滩商周时期文化遗址以及里耶麦茶战国古墓群中发现了纺织纹陶片以及陶制纺轮，证实了商周时期就已出现西兰卡普的雏形。……