“真贤”或“凡品”,略论东汉王符的社会交际思想
2021-05-05聂勇
今古文创 2021年8期
【摘要】 王符针对社会交际中普遍存在的“功利观念”与“恩怨之情”予以猛烈批判,并着手重构当时社会人际交往应遵循的道德原则和价值尺度。完成了中国古代关于交际问题的第一篇专论[1],其中提出了以践“四行”防“三患”的人际交往准则,对后世移风易俗,改造社会不良风气,产生了十分重要的影响。
【关键词】 王符;《潜夫论》;社会交际;四行;三患
【中图分类号】B234 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264(2021)08-0053-02
王符,字节信,东汉安定郡临泾(今甘肃省镇原县)人也,是我国东汉中后期著名的政论思想家、哲学家以及文学家。因南朝宋范晔所著《后汉书》将王充、王符、仲长统三人合传,所以,便有了“后汉三贤”称誉。王符生性耿介且不流于世俗,不求引荐入仕,所以,其后半生多在隐居著书中度过。王符虽一介布衣文士,且一生坎坷,但其始终心系国家政事,以一个政治家敏锐的目光审视整个国家的运行状况。故范晔称其“志意蕴愤,乃隐居著书三十余篇,以讥当时失得,不欲彰显其明,故号曰潜夫论。其指讦时短,讨谪物情,足以观见当时风政”[2]。王符所著《潜夫论》是中国文化的古典名著之一,它的问世奠定了王符在中国古代思想史上的地位。
一、王符社会交际思想提出的时代背景
在中国古代社会,由于以氏族血缘为社会纽带,致使人际关系(社会伦理和人事实际)异常突出,并占据了思考的首要地位,儒学传统思想中保存诸多的氏族遗风,已并不仅是个简单的礼仪形式问题,而是一种文化现象和心理情感,在今天以至未来的社会生活中,它将起到稠密人际关系的良好作用。……
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