“无讼”的历史根源以及对当代社会的影响分析
2021-05-05高冬萍
今古文创 2021年8期
【摘要】 无讼理念在我国有着悠久的历史,出自《论语·颜渊》:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”该类理念的产生,有着一定的历史根源,主要体现在经济、社会、思想等领域中。客观来讲,尽管说该类理念有着一定的缺陷,不过其还有积极的一面,能够为我国构建社会主义和谐社会提供一定的启示。由此,本文将在强调无讼的内涵和产生的历史根源基础上,结合实际探讨其在当代社会中的变化以及影响意义,希望借此为我国当代社会的发展提供帮助。
【关键词】 无讼;历史根源;当代社会;影响意义
【中图分类号】D909 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264(2021)08-0039-02
无讼思想源自春秋战国时期,当时包括儒家、道家、法家等在内,都对该类思想进行了高度的概括和总结,特别是在儒家学说成为封建社会正统思想后,无讼便被作为传统法律文化的主导价值观,即便是发展到了现代,其也对我国法治乃至整个社会的发展,带来了深刻的影响。事实上,无讼给当代社会的影响包括正向和负向两个方面,至于如何客观审视这类思想理念,是需要深思的时代课题。
一、无讼的内涵
纵观我国的传统历史,“讼”字最早在《易经》里出现,对应的词句是“讼,有孚,窒,惕,中吉,终凶”。意思就是如若始终坚持争讼,那么不管是胜诉还是败诉,最终的结果都是凶。而无讼,顾名思义,就是希望所有人之间能够和谐相处,一旦说不同主体间引发矛盾冲突,都要尽量去忍让或是进行协商,并非一定要对簿公堂、动用法律来强制性解决问题。……
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