【摘要】 《聊斋志异》是一部专写狐鬼花妖的文言短篇小说集，“鬼怪”题材描写本身极具神秘色彩，其中有不少“换心剖心”的故事情节，剖心易心使人心智聪慧、死而复生的情节更加具有神话性。鬼、神、人，皆可取心。蒲松龄以这种以心换形、以心换性所揭示的人情世态和社会问题是值得关注的。修身易而修心难，人心固然难测，面对世间纷扰，更重要的是保持一颗赤子之心。

【关键词】 《聊斋志异》;剖心易心;修心

【中图分类号】I207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）08-0006-03

基金项目：2019年度宝鸡文理学院校级研究生创新科研项目（YJSCX19YB13）。

心是人的主体，是人体机能器官的重中之重，是五脏之中不可或缺的部分。古人注重养生，心与神、气相连，讲究心神皆养。《聊斋志异》中，出现了“剖心易心”的情节，其手段极为残忍，人离心而死不可转圜，但是人的心性是不可改变的，剖心行为蕴含了蒲松龄对于财色、理想、善恶的的考量。

一、《聊斋志异》中的剖心易心对象及内涵表达

（一）鬼取“贪”心，惩色财性

鬼怪，既是一个禁忌话题又是一个超现实的存在，从古至今有关鬼怪的文学创作层出不穷。《聊斋志异》的鬼也分为多种类型，以怨鬼居多。鬼取人心者有：《画皮》《聂小倩》。

《聊齋志异》中的精怪幻化的女子都是一副好相貌，因落难被主人公搭救是常见的套路。《画皮》便是如此，王生搭救可能是出于善心，但是这颗善心后来转化为淫心。画皮，画色相之皮，蔽世人之正心，启之淫心。当姝丽皮相转变为丑陋之相时。王生由淫心转变为怖心。……