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《庄子·秋水》的审美发现

2021-05-04曹加明

教育研究与评论(课堂观察) 2021年1期

曹加明

摘要:基于文化视角探究《庄子·秋水》的审美元素,不仅关乎语言的建构与运用,关乎文化的传承与理解,亦关乎师生审美人生的展开。引导学生透过语言文字的“丛林”,立足文化的视角,去探索、开发言语“地壳”下的审美矿藏,在文化传承与理解的过程中提升审美鉴赏与创造能力,无疑是高中语文教学的当务之急。

关键词:《庄子·秋水》;文化视角;审美发现

《庄子·秋水》作为中华文化源头的经典之作,是一座蕴含着丰富文化价值的审美富矿,苏教版高中语文教材必修三节选了其中的一小部分。基于文化视角探究《庄子·秋水》的审美元素,不仅关乎语言的建构与运用,关乎文化的传承与理解,亦关乎师生审美人生的展开。

一、自强不息——探索发现之美

《易经》有言,“天行健,君子以自强不息”,自强之第一步无疑是勇敢地睁开双眼。《庄子·秋水》中的先民在自然之美面前睁开了文化发现之眼,庄子借河伯之眼呈现了这一发现:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。”如此,广阔的自然胜景进入了河伯之眼,也进入了先民之眼。

在自然面前,先民积极地探索与发现,“秋水”“百川”“泾流”,好一派广阔的景象;先民没有等待自然的“垂青”,而是主动欣赏,并以此为乐:“于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。”面对自然,这是何等积极主动的态度——探索之、发现之、欣赏之,在探索中提升适应自然的能力,在发现中开阔人类的认知视野,在欣赏中丰富生活,提升审美素养。……

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