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宋 朱熹《致彦修少府尺牍》中国台北故宫博物院藏

白云莽莽，碧水滔滔，一团团雾气席天卷地……每当想到大儒朱熹和他所构建的朱子理学，我就有这样一种感觉，混混沌沌而不知其所终，神龙见首不见尾或隐逸于一派元气淋漓……儒学，中华文化的主干。如果说，是孔子为它建基立极，那么是否可以说，是朱熹为它张开了网罗。那一份漫无际涯的儒学呀，裹挟着中华文明，虽步履踉跄，但生生不息……

哦，朱张会讲！枫叶流丹，金桂飘香，公元1167年深秋时节，朱熹千里迢迢从福建武夷山来到了湖南长沙的岳麓书院。他是为求道解惑而来。他在学术上遇到了对《中庸》之义不解的疑难，适闻岳麓书院山长张栻得衡山胡宏学问真传，这使他萌发了“往从而问焉”的愿望。一条案桌居中，两张木椅左右，朱熹和张栻端坐椅上。岳麓书院讲堂里，他们疑义相析，关于中庸，关于太极，关于已发未发，一个个论题，他们侃侃而谈，闽派与湖湘学派交流、碰撞、生发……这次朱张会讲，持续两个来月，让观点的激烈辩驳汇成了学理的互通融合。其时，湖湘学子们踊跃而来，讲堂里座无虚席，讲堂外声息传递。其后，摆放了那两把木椅的岳麓书院，顿然成为中华文化的一个圣坛。由此，中国学术思想史上，呈现了一大盛景，那是疑义相析、学理汇通、人文荟萃的一大盛景。感谢邓洪波先生！2019年4月，我再一次到访岳麓书院，这位湖南大学岳麓书院教授给了我热情的接待。他儒雅而博学，对中国书院文化有着精深的研究，作为中国书院学会副会长，人们戏称他为“邓书院”。