张鹏振

一套将积极影响几代人的三卷本，以弘扬传统优秀文化、开创研学旅行实践教育为亮点的丛书《36品——青少年人文教育经典阅读》（后简称《36品》）问世，并在教育界产生强烈反响。丛书由研学实践教育专家李济林潜心策划，由著名教育家章开沅先生、顾明远先生、楼宇烈先生任总顾问，由华中师范大学董泽芳教授、海南师范大学毕光明教授、海南省创新教育研究院执行院长李济林担纲主编，凝结了58位编著者为国兴才的沥沥心血。这套励志研学、立德树人的精品读本，读者对象是处于生命“三春”季节的青少年，堪称献给人生之春的丰厚而珍贵的精神礼物，充分体现了编著者对青少年最真挚的爱。披览是书，读者获得的不仅是精神的丰盈和陶醉，而且是人生的彻悟和奋起。

血荐轩辕的著述情怀

“我以我血荐轩辕”，是鲁迅先生当年赴日求学所写的诗句，这种感时忧国、舍身报国的热情代有传人，至今还在不少书生血脉中汩汩流淌，《36品》的策划者和编著者就是一个明证。该书的策划思想、编著宗旨、总体设计和写作过程，无一不体现出“血荐轩辕”的情怀，有第一等襟怀方有第一等“文章”。

丛书策划、编著起心动念全在于立足现代教育的制高点，为民族的振兴“谋万世”，为国家的昌盛“谋全局”，在于“完善世道人心，挽救人类文明”（章开沅语）。策划、编著者胸襟宽广、目光宏阔、思虑深远，以“谋万世”的眼界“谋一时”，以“谋全局”的精神“谋一域”，胸怀重振炎黄子孙自强不息的民族精神，让龙的传人的优秀品质传承千秋万代的美好愿景，试图通过精心打造《36品》，肩负起传播核心价值观、弘扬传统美德、塑造创新品质、重建人文精神的历史重任，这样的策划思想、编著宗旨毋庸置疑是极为崇高的。读书人“位卑未敢忘忧国”的拳拳赤心，教育者“欲栽大木柱长天”的殷殷宏愿，于斯可见。

该书的总策划、总主编及58位编著者中有专家，有学者，有作家，有良师，他们都有自己的孜孜以求的术业，但强烈的使命意识，使他们自发团聚，勠力同心，“自讨苦吃”，共襄盛事。两三年寒暑易节，编著者穷搜书海，殚精竭虑，历尽艰辛，终于成稿。总策划对《36品》编撰全过程都进行了悉心安排，从36品36个主题的遴选，到每个主题的文化诠释；从每个主题的体例设计，到样章撰写，组织了多次教育专家研讨会。《36品》初稿问世后还在武汉、广州、海口三地五所重点中学组织学生试读，嗣后又多次邀请方家鸿儒根据学生反馈意见研讨会修，集思广益，补苴罅漏，数易其稿，乃成精品。篇篇惨淡经营，字字呕心沥血，蜡炬未尽，雕琢不已。若非深怀忧国报国之念，他们岂能如此不厌其烦地默默奉献？

万金同炉的文化内涵

丛书所谈价值取向12品、传统美德12品、创新品质12品，囊括了民族振兴、国家强盛所迫切需要的种种核心素养，要将这“36品”对青少年解说通透，非广泛融摄富于启迪性、趣味性、典型性的文化资料不可。值得庆幸的是编著队伍成员大都学贯中西、腹笥宏富，故能广采博纳，取精用弘。客观需要与主观优势，决定了这套丛书覆盖宽广，内蕴丰厚，展示出万金同炉的风貌。

据不完全统计，该书征引中外典籍37部（包括《尚书》《周易》等中国古代典籍32部和《权力的时代》《波斯人信札》等外国名著5部），单篇文献66篇（包括冰山取角钩玄提要者36篇、连类而及片语咀华者30篇），古今中外诗词55首（包括古代诗词41首、现代诗歌4首、外国诗歌1首），古今故事52个（包括中国故事40个、外国故事12个），新闻纪实41则（包括国内新闻28则、海外新闻13则），还有至理名言336句、古语民谚14条、对联7副，现代歌曲4支……内容涉及诸子文集、哲学政论、宗教历史、物理科技、文学艺术、典章制度、语言杂卜等。丛书包罗万象，风光无限，似万紫千红的花园，又似奇珍琳琅的宝库。精妙的解说、精美的短章、优美的诗篇、生动的故事、精辟的警语纷至沓来，将读者带进山重水复、曲径通幽的阅读胜境。

丛书仅薄薄三册，容量巨大而高度浓缩，旁征博引而条理井然。在材料的选择和处理上，既察于“时”，符合中国国情，联系改革开放，反映现实生活；又审于“人”，突出以人为本，符合教育规律，激发读者兴趣。面对浩如烟海的资料，编著者独具手眼，千淘万沥，裁云割锦，优中选优，取昆山之玉，撷空谷幽兰。处理材料坚持“三通”原则：一是古今贯通，观今宜鉴古，无古不成今，该书以传承传统文化为重心，故此“古”的成分甚浓，然而，也并非一味泥古，在弘扬传统的同时，又能密切贴近现实；二是中西融通，编著者们绝非坐井观天之辈，而有着“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”的才情，用材既做到立足国情，又坚持“拿来”，洋为中用；三是科际会通，凿通学科壁障，使人文科学与自然科学相互渗透、相互依存、互相补充，实现多元融合。

该书能卓有成效地实现“三通”，关键在于在具体编写过程中恪守綱领同一、话域同一和主调同一。纲领同一有两个层面，全书纲领是一个“品”字，无论谈价值观念，谈传统美德，还是谈创新品质，皆以“品”字为纲；局部纲领则是36“品”诸品冠名的“文明”“正义”“创造”之类关键词。话域同一，即以每“品”为单位的小板块，不论采用何种材料，不论属于哪个栏目，均紧扣同一话题，绝不旁逸斜出。主调同一就是大到整部丛书、小到每个板块，褒贬态度是同一的，彰显真、善、美、正，鞭挞假、恶、丑、邪，确保给予读者的是满满的正能量。“三同”有力促进了“三通”，理一分殊，貌异神合，九派朝宗，殊途同归。就这样，书中所拣择的古今中外各不相同的材料，都成了“六经注我”的绝好注脚，多层次、多角度地将36“品”演绎得透骨淋漓，全书成为经纬纵横、错彩镂金的有机整体。

杂花生树的文本样态

该书虽不是文学创作，但确乎达到了“笼天地于形内，挫万物于笔端”的写作佳境，林林总总，气象万千，体例建构给人杂花生树之感。下面以“花”为喻，姑妄言之。

从宏观上看，全书“花序”整一。三卷分册为三大团块，每个团块均由12品构成，体量完全等同，俯瞰为“品字形”方阵，竖视为“三棱型”巨筑，分之各自独立，合则融为一体，轮廓分明，整齐稳实，与但丁《神曲》和冯梦龙“三言”近似。每卷12品均由引言（提纲挈领）、文字演化（溯源考据）、经典美文（义理阐发）、诗词曲赋（辞章拓展）、故事传道（对比印证）、研学旅行（触景感怀，碰撞求索）、心灵悟语（深思笃行，知行合一）等固定栏目组成，大框架里套小框架，层层铺排，有条不紊，如藤花继序，连簇递出，手法类同《天方夜谭》。总而言之，《36品》每卷的“花序”和每品的“花序”，都分別是同一模式的复制，但这种“复制”给人的感觉不是刻板机械，而是精巧精致，如同七宝楼台那样的精巧和千丝织锦那样的精致。

从微观上看，每个单品“花色”各异。36品“花序”尽管相同，“花形”尽管相似，但因为言说对象不同，必然呈现36种不同“花色”。尽管“花瓶”或曰“花篮”的规格毫无二致（栏目固定），色调配搭却同中求异，各色“花朵”的内部色素、敷色法式不尽相同。比如，同是“经典美文”，有的是论文，有的是散文，有的是寓言，有的是信札，有的是奏章，有的是碑记，有的是文告，有的是宣言，有的是杂文，有的是故事；同是“故事传道”，或时空上古今对比、中外比较，或性质上善恶对照、成败对照、俭奢对照、勤惰对照、雅俗对照、同类叠加。材料看似信手拈来，其实匠心独运，72个传道故事，没有一个雷同重复，更没有一处随意凑合。全书36朵“花”的编织全然服从于主旨表达的需要，异色争辉斗艳，同色浓淡相宜，通体姹紫嫣红开遍。

从效果上看，丛书“花韵”怡人。策划者别出心裁地为每一品配了契合主题、引人遐想的花语，花语的点缀无疑有助于增添各“花”的独特风韵。“花韵”怡人更得力于文字的组织，该书著笔成绘可圈可点。且不说引言开篇的简约精要、语词奥义的探骊得珠、文段剖析的切中肯綮、诗词解读的发幽抉微、故事评点的画龙点睛、思行作业的允当佳妙，单是研学旅行的富于创意就让人惊叹。

“研学旅行”栏目是本套书精华中的精华。开辟此栏目充分体现了总策划的教育思想理念，就是要大力培养我国青少年的家国情怀和创新创造本领，这恰恰是我们现代教育的短板，也是我们中小学生的弱项。该书所精选的中外游学地点，无论是先贤故里、陵窟祠庙、古城雄关，还是胜景楼台、广场学府、现代园区，都能自然妥帖地构成特定剧目表演的生动场景；36篇研学剧本实为戏剧形式的哲学论文，行文思路清晰而灵动：提出问题（启发讨论）—分析问题（各抒己见）—解决问题（总结升华）。剧本演出俨然是《论语·先进·侍坐章》的现代版：孔老师循循善诱，慈蔼可亲，四弟子畅所欲言，各见情性。师者谈言微中，隽语点化，诸生憬然欣然，如坐春风。剧情妙趣横生，韵味无穷。可以想象并期待的是，总策划下一步规划设计的与本套丛书相配套的延伸作品——36品核心素养研学旅行实践教育课程体系，以及36品研学旅行实践教育基地建设将在全国各地开花结果。

血荐轩辕的著述情怀、万金同炉的文化内涵和杂花生树的文本样态，决定了《36品》富有正身塑魂、博才广智、怡情悦性的巨大能量和恒久魅力，这样的好书定然会使青少年“爱不释手，受益终身”。

（作者系武汉设计工程学院教授。）