田 惠

（西南大学历史地理研究所，重庆 400715）

公元6至8世纪，西域地区各民族由于在地理上和政治上的密切联系，形成了多样而又具有一定共性的服饰风俗。中土与西域交往历史悠久，至南北朝时期已开始全面而频繁地交往。南北朝到唐朝，两者的服饰，尤其是常服，相互影响，在各自发展变化的同时，又吸收对方服饰的特色。本文拟通过对比分析梁《职贡图》（图1）与唐《客使图》（图2）揭示南朝到唐朝中土服饰与西域服饰的演变与相互影响。

图1 《职贡图》（宋人摹本）局部

一、《职贡图》与《客使图》所见之西域服饰

图2 《客使图》（于陕西历史博物馆展示）

《职贡图》是南朝梁元帝萧绎的作品，原绘有三十五国的使者，并在后面附有题记叙述该国基本情况，现存的是宋人摹本残卷，从左往右依次为滑国、波斯、百济、龟兹、倭国、狼牙修、邓至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白题、末国的使者画像，其中九国为西域国家，数量上占《梁书》所载的西域十五国一半以上。《梁书》《魏书》中对滑国、龟兹、邓至、波斯等国都用了较大篇幅来叙述，且这些王国延续时间较久，国土疆域占据当时西域较大比例，对于周边国家的影响较为深远。因此，《职贡图》中所绘的国家无论在习俗还是服饰上，都对于当时的西域具有一定的代表性。

《客使图》是唐朝章怀太子墓墓道壁画，描绘唐朝外交机构鸿胪寺官员接待外国使节的场景，原有东西两壁壁画，西壁因破损过重现今只存有摹本。壁画中三个唐朝官员呈三角站立在前，做商讨状，其后站立着三名恭敬的异邦使者。……